尋蹤樓蘭
　　　　　　　　　　　　　　　　　江其田
　　　　在我讀初中的時候，就讀過唐代王昌齡人的邊塞詩《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”當年邊關將士戰斗生活和誓死保家衛國的豪情壯志，聲情狀烈，擲地有聲,仿佛就在昨天，讓人們能夠看到當年邊關將士身披金甲，英勇蹺戰，誓掃樓蘭的威武陣式。
　　　　這座2000多年前，絲綢之路重要的中轉貿易站、著名的古城——樓蘭,究竟指向哪里？今又何在？
　　　　樓蘭，古又稱鄯善，位置靠近絲綢之路南北分支交匯處。樓蘭是漢代西域一個強悍的部族，他們居住在新疆塔克拉瑪干大沙漠的東部、羅布湖的西北。據《漢書、西域傳》記載：“樓蘭，地沙鹵，少田，寄田仰谷于旁國。國出玉，多葭葦，檉柳、胡桐、白草。民隨畜牧逐水草。”由此可見，當年的古城樓蘭，政通人和，經濟繁榮，物產豐富，不愧為是“絲綢之路”上的一個繁榮之邦。然而，這座600年間，史不絕書、演繹了無數英雄傳奇、風云畫卷的文化之國，昔日“負水擔糧，送迎漢使”的重鎮，卻于公元500年左右文化最鼎盛時期，幾乎一夜消失得無影無蹤，消失在漫漫黃沙之中。如今的樓蘭，以變成了一座荒寞中的孤島。干涸的河道被鹽堿浸漬成一道道皺褶，每一道皺褶都記錄著岸上這座城池的不幸與悲哀，給后人留下了無限的遐思與懷想。
　　　　公元前108年，樓蘭國臣服了漢朝，年年歲歲進貢來朝，以后幾降幾反，成為當時漢朝的心腹之患。從歷史上看，樓蘭古城的衰亡，固然與漢代及之后魏晉不同時期的政治、經濟、軍事諸多綜合素質有關，但不可忽略的是一個重要因素是，由于當時塔里木河中下游的河道受到風沙的侵襲，致使河水改道，導致徑流樓蘭古城的河水因水流量的減少，使得這座當時以軍事、屯田為主的城市，因缺水而消失在漫漫黃沙之中。不少專家學者將吐噬樓蘭文化的禍首歸結為環境的急劇惡化。
　　　　那么，當年生活在樓蘭古城的人們就沒有改造生態環境嗎？不是的。早在公元四世紀之初，居住在樓蘭的人們，為了保護生存環境，防止土地沙化，面對嚴重的缺水，他們組織了大規模的開源浚流水利工程，暫時或局部地緩解了缺水的困境。在環境森林保護上，頒布了全世紀最早、處罰最嚴厲的《森林保護法》，規定禁止任何人砍伐活樹，不得在牧場狩獵，違者將處以重罰。雖然樓蘭古城的人們對改善生存環境采取了一定的措施，制定了相應的法律法規，但從根本上看，人們對大自然的改造是有限的，對大自然災害抵御能力也是脆弱的。最終，河水枯竭，阡陌凋敝。就這樣，當年樓蘭這個河網遍布，生機勃勃，水草豐美，檣桅林立的文明古城在與沙漠斗爭了幾百年后終于消亡了。
　　　　樓蘭消失的另一個主要原因是“太陽墓葬”。
　　　　“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木柱由內而外，粗細有序。圈外又有呈放射狀的四面展開的列木，井然不亂，蔚然壯觀，整個外型酷似一個太陽，很容易讓人產生各種神秘的聯想。“太陽墓”的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園，據已發現的七座墓葬中，成材圓木達一萬多根，數量之多，令人咂舌。2000年12月15日至20001年1月15日，中國社科院，中科院和中央電視臺記者組成考察組，對樓蘭古國舊址進行考察活動，在考察活動中，隊員們看到了最富戲劇性的一幕：當時混沌的天空猛然躍出一輪金燦燦的太陽，霎時間云消雪霽，厚厚的積雪很快被干渴的沙漠“喝”個干凈。這時，隊員們在塔里木河遺址奇跡般的發現了它的本來面目：幾百根歷經千年風雪的木樁林立山頭，上百具棺槨錯落有致擺放其間，此外，還有充滿遠古風韻的圖騰柱，墓碑般倒插在土中的船槳。
　　　　對于樓蘭，國內外探險家、科考專家都進行過科考，力求破解樓蘭消亡之謎。1901年的初夏，瑞典人斯文、赫定，這個繼承了北歐海盜冒險精神與掠奪性的探險家，在當地向導的幫助下，終于揭開了樓蘭古國了遺址的面紗。20世紀30年代，瑞典著名考古學家貝格曼，來到樓蘭遺址，曾發現考查了“5號小河墓地”。2001年，由新疆組成的沙漠、考古、文物保護等不同學科的專家，深入到新疆孔雀河下游羅布爾荒漠地帶，在考察中，他們也發現樓蘭“5號小河墓地”遺址。
　　　　“5號小河墓地”，是樓蘭人在這里為王族修建的寄托民族之根的陵墓，是以一條運河——“小河”作為通向圣地的大道。只要關閉運河龍口，讓河床斷流，這個墓地就被“封閉”在一個不容外人侵入、打擾的禁地。“5號小河墓地”有1000口棺材，這個墓地被探險家發現后，至今已有60余年，再沒有人踏上去，重睹“樓蘭公主”那“東方蒙娜麗莎”式的神秘微笑。中國科考隊員在考察過程中，發現盜墓者對遺址破壞掠奪的痕跡，四散的白骨，破碎的陪葬器皿等等，令人遺憾。
　　　　我尋蹤樓蘭的目的是喚起人們保護好生存環境，保衛好我們美好的家園，建設好環境友好社會。因為環境是無情的，人類只有與環境和睦相處，才能更好地利用環境，文明才能不斷延續。
　　　　 (編輯：作家網)