神龍架旅游最后一站是探訪香溪河的源頭，這條河發(fā)源于神龍架群山之中，養(yǎng)育了偉大的愛國詩人屈原和古代四大美女之一的王昭君。
   香溪河水在山谷碎石間沖刷而下，一路濺起白色的水花，轟隆隆不絕于耳，像一條靈動的白龍在山谷游動穿梭。站在香溪河源頭的碎石之中，我彎下腰用塑料礦泉瓶裝滿香溪河源頭的水，再用手在清澈見底的河水中劃撥著，撩起來洗凈臉上的汗珠，冰涼的感覺透過脊骨傳偏全身。仰起頭，“咕嚕嚕”一口氣喝下半瓶水，涼爽中夾著微甜，味道真是很好！站在玉帶橋上，山風(fēng)呼嘯從發(fā)髻掠過，吹走了爬山的疲憊，我看著周圍的大山和山上郁郁蔥蔥的草木，不禁在心里感嘆：只有神龍架這樣原始的大山，才能孕育出香溪河這樣濃縮了天地、自然之精華的水。導(dǎo)游李伙計笑言：“美女，喝了香溪河的水，美貌賽過王昭君，文采勝過屈原。”我連連說：“快莫這樣說，這樣真是折煞他們了。他們兩位是中華民族歷史上流芳千古的人物！他們的高度足以與日月同輝，我們唯有尊敬和仰慕，可不敢一比。”
   從神龍架往興山、宜昌走來，車子在十八彎的山路盤旋而行，一路全是山的世界，大山聳立，除了山還是山，稍緩的山上種滿柑橘和玉米苞谷，很多是垂直的懸崖峭壁，人徒步是無法上去的，正在興建的“宜巴高速”高大的水泥支架在山與山之間聳立，托起高速公路穿越群山向遠(yuǎn)方延伸。香溪河也流到此地，一路陪著我們經(jīng)過王昭君、屈原的家鄉(xiāng)。我看著香溪河，走進(jìn)歷史，思緒也不斷伸展開來。
   作為古代四大美女之一，王昭君的美貌不必多說。但她被歷史記住流芳千古的卻并非她的容顏，而是她和親、遠(yuǎn)嫁塞外的舉動。她縱是天生麗質(zhì)，卻一度在漢宮寂寂無名，空度青春時光，她看不到出路，思念親人！雖然后人無法揣測昭君出嫁的初衷，但她的行為卻換來漢胡的團(tuán)結(jié)和邊境的安寧，為民族大團(tuán)結(jié)作出了不可磨滅的功績。在那個朝代，后宮多少豆蔻年華的佳人寧愿老死宮中也不愿遠(yuǎn)嫁塞外荒漠之地，唯有王昭君有這樣的勇氣和膽識，作為一個女子，她有著愛國的思想和不屈服命運的氣節(jié)。
   作為中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人和浪漫主義詩人，屈原的文學(xué)成就聲貫古今，文采名揚中外。他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。但作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格更被人敬仰和懷念，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。他成為人民的理想和光明、正義的化身，是中華民族的靈魂。他高尚的政治情操和理想，不屈不撓的斗爭意志，壯懷激烈的氣節(jié)和風(fēng)骨，融注著中華民族偉大而悠久的歷史精神，顯示了民族的無窮力量。因此，他的形象永遠(yuǎn)留在人們心間，如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線來紀(jì)念他，詩人的作品和精神已經(jīng)實現(xiàn)永存。
　從屈原、昭君至今，香溪河靜靜流淌兩千多年的歲月，她撫育一代代中華兒女，也把他們的品格綿延至今！ 

（湖北省英山縣國土資源局  王荔  電話：15972794690）

(編輯：作家網(wǎng))