還是在孩提的時候，當母親在街上菜市場提著一籃韭菜、綠豆芽、豆腐干、包心菜、素皮（豆腐皮）以及少許五花肉回家。今天是端午節，是為紀念投淚羅江而死的屈原設立的。我們這有端午節做食餅筒紀念屈原的習俗。在全國恐怕只有臺州才有這樣紀念屈原的。
　　在七十年代未的臺州農村，家家戶戶流行鍋灶拉著風箱燒著無煙煤。我坐在板凳上往鍋灶里點燃稻草，放上無煙煤，拉著風箱，鍋灶上的鐵鍋溫度隨著無煙煤燃燒驟然升高起來，紅紅的火焰直往鐵鍋上竄。在我的配合下，母親把攪拌好的糊狀面粉團輕輕涂在鐵鍋四周，不一會兒，一張金黃色薄薄的紙面皮在母親的手里生成了，如法炮制，一張張金黃色薄薄的紙面皮在鐵鍋上出籠，出現在我們的飯桌子上。
　　接下來，自然是生炒、刨溜各式各樣的菜蔬，韭菜炒蛋，生炒綠豆芽，榨菜肉絲豆腐干，油猛包心菜，霉干菜紅燒五花肉等一一被擺上桌子，當然，湯自然是少不了的，俗話說：裁服師傅的料，廚房師傅的湯。湯自然是以本土的四大淡水魚之一草魚燒就，食草魚在我們臺州俗稱為“吃胖頭魚”。說白了，拿草魚的頭在鍋里熬，放上大蔥，姜蒜等小火慢慢熬，直到熬出肉爛，流出魚油（魚脂肪），聞見魚香，就可上湯盆。
　　席間，我們一家人圍座著八仙桌，把張開的金黃色的薄薄紙面皮鋪在桌子上，依次夾盛上自己喜歡吃的菜肴，然后把紙面皮四周圍住合攏起來， 形成筒狀，美名其曰：食餅筒。母親常常在我的面皮里多夾些蝦仁與五花肉。現在回想起來，融融母愛會匯聚食餅筒。我的母親很少為自己著想，出身于地主家庭，她從杭州精簡下放來到我們家學會了很多，也吃了不少苦頭。如養豬，在家編織工藝品，后來通過代課有幸走進中學教師的隊伍，成為人民教師。在此感謝母親為家庭所付出的辛勞。我驚撼祖先們巧奪天工的創意，為春秋戰國時期的屈原奉獻了臺州的美食創造，通過文化經濟商貿等形式拓展影響到周邊地區，食餅筒最初的開創年代，隨著歲月的流失可能無法查證，但是這一小吃卻已經傳承下來，而且成為臺州著名的小吃之一，成為臺州民俗食文化有力的代表性食品之一。
　　吃食餅筒最好在油里炸一下，吃起來有點香脆，由于做食餅筒比較辛苦，通常在瑞午期間進行。隨著社會的發展，椒江菜市場出現了專門以攤食餅筒紙面皮為職業的大娘大媽們，通常，她們在菜市場旁邊的過道上置一煤餅爐，置上平底鍋，在平底鍋上攤涂面糊做成薄薄紙面皮叫賣。現在的人們都圖方便省事，有時間了買點回家自己做著吃，當然更多的生意是小吃店餐館飯店的，生意真的不錯呢。
　　更多喜歡吃食餅筒的食客進入早點小吃部，買現成的吃，要一碗豆腐蘿卜湯，美美地吃起來。
　　每每，大家在一起聚餐時，還念念不忘食餅筒，在點菜單上放上一道食餅筒，過罷食餅筒的癮。每逢有客人前來臺州交流考察時，據悉，有熱心的接待單位也會在菜單上放置一道食餅筒，以顯臺州的美味。大飽客人的食欲。
　　在臺州還有很多小吃，如姜湯面，杜橋麻糍、炒年糕等，但這些都沒有食餅筒來的地道，食餅筒外表金黃色，里面華而潤酥，一筒筒擺放在盆子里，色香味形具佳。實在是佳肴。　 (編輯：作家網)