為一粒塵埃歌唱
來源：作者：王琳寶時間：2013-10-26熱度：0次
世間最不顯眼的東西莫過于塵埃。它們渺小卑微，無處不在，常常不為人們覺察；它們陣容巨大，恒河沙數，充滿宇宙空間人類世界。據科學推算，在室內環境下，每立方米的空氣中，大于0.5μ以上的塵埃粒子約為4000～5000萬個，而依附于塵埃粒子的細菌更是不計其數。室外環境自不待言。從這種意義上說，天地萬物乃至萬物之靈的人類，無不生息于塵埃的圍城里。因此佛道二教將人間喚做塵世，既是原生態的真實寫照，又隱含著濃重的出世意味。
孩提時，雖見過風起沙揚，車過塵飛，但我對塵埃的理解僅在淺表。上學讀書后，許是興趣使然，許是混沌初開，我常沖著電影放映機吐出的光柱發呆。朗朗夜空，月白風清，這世間竟有那么多的塵埃舞蹈飛揚！銀幕上的人們莫非就生活在這塵埃世界里，天天扮演著生旦凈末丑的角色，日日演繹著人生的悲歡離合？可惜那時，天真少年的思想火花才一擦出，卻多因貪玩而稍縱即逝，迅疾掐斷于芽苗狀態。
我小學到高中的學習時光，基本與十年文革相始終。那時候，“四大”盛行，兩派斗爭甚囂塵上。鋪天蓋地的大字報，隔三差五的批斗會，把學校搞的烏煙瘴氣。課桌上積滿厚厚的灰土，圖書室里蛛網塵封。借停復課的間隙，我有幸以懵懂青年的視角，目睹了一個特殊時代的風起云涌和塵埃落定，也由此引發了對于“塵埃”的再三思考。那個“玉宇澄清萬里埃”的歲月，曾使多少人含冤蒙塵，又使多少人在在政治沙塵暴里迷失方向。姑且不說自然界的塵埃，單是人文斗爭惹起的煙塵，都嗆得人們透不過氣來！
塵埃是宇宙和自然界的客觀存在。雖然它們卑微輕賤，有時甚或令人生厭，但是它們落地成泥，即可肥沃土壤，滋生嘉禾草木，蔚成綠色風景。古人狀寫塵埃的詩文林林總總，其中不乏言事明理之作。如莊子看見林澤里霧氣浮動，狀如奔馬，即有“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”的驚呼。他以哲學家特有的思維，體悟世間萬物的往復運動。司馬遷在《史記》里以“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”作喻，盛贊屈原等高士秉持亮節，一塵不染。唐韋莊亦藉“云煙但有穿楊志，塵土多無作吏心”之句抒情言志，超然放達，豪氣奪人……每當讀到這些帶有“塵埃”字眼，然又清凈無塵的佳句時，我常會迷醉其中，若有所思，若有所悟，似要從中掂量出一粒塵埃的凝重！
光陰荏苒，此去經年。我至今仍能默念“一粒微塵中，各現無邊剎海，剎海之中，復有微塵；彼諸微塵內，復有剎海；如是重重，不可窮盡”之妙語。我知道：在佛祖心里，剎海即世界，微塵即宇宙。 故此一滴水、一粒沙、一片樹葉、一粒塵埃，都是一個龐大的世界。而現代科學業已證明：在一平方毫米的硅片上，可以囊括一座大型圖書館的所有藏書；在一束電脈沖上可以馳騁千軍萬馬；人的軀體上有一百三十萬億個生命在活動；一粒沙子上可以建造千百個美麗山莊；甚至一粒塵埃都承載著億萬年間宇宙變化的海量信息！
“混沌未經開一竅，先生哪得不如愚？”信吟清人田蘭芳懷袁可立的詩句，憶及半百人生，我遂感慨萬端。一個人若能常懷微塵之思，多行謙卑之舉，于己于人于事，的確大有裨益。人生于天地之間，仰可見日月星辰，俯可見山川田園，儼然地球村主，似可主宰一切。但在億兆之眾比照下，情形遠非如此。一顆星辰之于浩浩河漢，無異一粒塵埃；而一掊塵土之于無垠大地，亦是一粒纖屑；而一人之于茫茫人海，則更微不足道。因此世人何不念滄海一粟，持謙卑之態，少一點狂傲之心，多一份自知之明呢？于今，急功近利盛行，人欲物欲泛濫，我們更應返璞歸真，懷素抱樸，將心靈“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。就像青島市民“微塵”那樣，送人玫瑰，手留余香，給人們留下一個懷念的背影！
都云青蓮出污泥，我見紅花無塵埃。我想：一個人只要心中纖塵不染，便可立達崇高境界。因此人們不妨多些微塵之思，常從塵埃里知微見著，小中見大，以此遠惡親善，禪悟偉大與渺小。寫到這里，我忽然覺得不單是我，還有這世界上的每一個人，每一個生命，都應該從俗世間撥冗抽身，在陽光下晾曬自己的靈魂，從而祛除心靈的陰影，為一粒塵埃引吭高歌！
(編輯：作家網)
