普救寺里的蟾蜍聲
來(lái)源：作者：wubin時(shí)間：2014-04-01熱度：0次
我是高考的那一年去的普救寺。只記得是在一個(gè)緊張復(fù)習(xí)的周末，感到學(xué)習(xí)特別無(wú)聊，就突發(fā)奇想看看故鄉(xiāng)的普救寺。
那個(gè)早晨，我乘坐從孫吉到永濟(jì)的客車(chē)。一路上，高考緊張的場(chǎng)面消失了，我在靜靜看我生活的土地，一望無(wú)際的綠，代替了黃土的本色。走出學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，走進(jìn)這大自然，樸實(shí)中給我太多的感動(dòng)，生命一樣在這里怒放。
也就一個(gè)小時(shí)，車(chē)就到了永濟(jì)，永濟(jì)到蒲州就快多了，20分鐘就到了，車(chē)把我放在蒲州鎮(zhèn)，也就把我放到了黃河岸邊。先去看了開(kāi)元鐵牛，那是蒲津古渡，那是當(dāng)時(shí)普救寺盛極一時(shí)的助推器。可以說(shuō)，沒(méi)有蒲津渡，就沒(méi)有當(dāng)時(shí)蒲州的繁榮，沒(méi)有普救寺的大紅大紫。開(kāi)元鐵牛牽引著粗壯的鐵索，牽引來(lái)繁華的唐中都。
普救寺位于山西省西南永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上，和秋風(fēng)樓處于同一個(gè)塬上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。
根據(jù)唐話(huà)本《鶯鶯傳》，王實(shí)甫完成了《西廂記》，刻畫(huà)了一個(gè)熱心腸的丫鬟紅娘。在某種意義上，《西廂記》的主要角色就是紅娘，而不是崔鶯鶯。梨花深院，有張生越墻會(huì)鶯鶯的跳墻處，也有張生上墻踩踏過(guò)的杏樹(shù)。這是我一個(gè)年輕人此行最大的關(guān)注點(diǎn)，但我最想聽(tīng)到是鶯鶯塔發(fā)出的蛙聲。鶯鶯塔是中國(guó)四大回音建筑之一，世界六大奇塔之一。
鶯鶯塔位于寺內(nèi)西側(cè)后部，原名舍利塔，主要是張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事，此塔才更名為鶯鶯塔。該塔平面方形，十三層，高約50米，是一座仿唐風(fēng)格的樓閣式磚塔。塔身逐層疊澀出檐，手法平直，末形成明顯的內(nèi)凹反曲線(xiàn)。一至六層層距較大，收剎和緩，唐風(fēng)猶存。七層以上層距驟然縮小，收分急促，與下部形成完全異趣的兩種風(fēng)格。
鶯鶯塔的回音效應(yīng)“普救蟾聲”，在塔西以下?lián)羰陕?tīng)到從塔上傳來(lái)“咯哇！咯哇！”的蛙鳴聲。我邊敲邊聽(tīng)，品味這來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音。是張生與崔鶯鶯的愛(ài)情故事的見(jiàn)證，是見(jiàn)證千年古寺的變遷。現(xiàn)在弄清了鶯鶯塔產(chǎn)生蛙聲回音的原因，一是特殊的地形地貌，二是特殊的建筑結(jié)構(gòu)，三是特殊的建筑材料。具體講，一個(gè)相當(dāng)窄的擊石脈沖，這些回波脈沖集中在100毫秒左右的時(shí)間內(nèi)到達(dá)人耳，形成了與蛙聲極為相似的感覺(jué)。
這是三種條件的完美結(jié)合，才形成了這樣獨(dú)特的蛙鳴聲。即使用我們現(xiàn)代的技術(shù)來(lái)仿造，也未必能夠成功。古代高超的建筑水平，也讓我們嘆為觀(guān)止。
待月西廂下，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。
我希望在月夜下，聽(tīng)著鶯鶯塔的蟾聲，等待玉人的來(lái)臨。但我終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲夷菚r(shí)還必須回到學(xué)校，去迎接緊張的復(fù)習(xí)，等待高考的來(lái)臨。
現(xiàn)在，回想起來(lái)，那是一次感動(dòng)的旅行，同樣充滿(mǎn)了幼稚。但幾次和妻子回老家，也沒(méi)有抽出時(shí)間帶她去普救寺看一看。那高聳的鶯鶯塔，聳立著神圣的愛(ài)情，聽(tīng)取“咯哇！咯哇！”的蟾蜍聲。
(編輯：作家網(wǎng))
