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   思戀是一曲悠遠的笛音，總在他鄉孤寂的月夜里夜晚響起。我這個離鄉的伢兒卻永遠把鄉愁隱藏在爺爺的竹園里，每一次漫不經心的漣漪都會激起我對故土和爺爺的想念。

   粗略算來，離開爺爺和那片我深，愛著的荊竹園已經一年多了。和爺爺的最近一次促膝長談就是在竹園的土坎上。那是一個陽光明媚的上午，我從單位請假回去探親，爺爺正在給新發的竹兒剔筍葉。那些新生的竹兒好精神，在陽光的恩澤下吐露出些生命的綠色，那實在叫一個誘人。一下子見到日思夜想的孫兒回來，爺爺高興得像個孩子，呵呵的笑個不停。那分別已久的話頭兒也就毫無閉塞的打開了，停下手中的活路兒，就地找個土坎坐下來，一聊就是一個多鐘頭兒。

   看著密密的竹葉，遮住了歡笑的陽光，星星點點的從葉的間隙里閃出來，映射在厚密的殘葉上很有些味道兒。那么養眼，那么舒心，那么引人入勝。一幅絕美的生命和藝術的畫卷鋪展在眼前，讓人好像迷上了美麗的土家妹兒一樣，有些抽不開身的感覺。

   每當說起這片竹園的前世今生，爺爺就按耐不住心中的激動。上世紀四十年代，爺爺出生在土家山寨一個普通的農民家庭。時代的不幸，社會的動蕩，讓他自幼就擔上了生活的重擔。父母離異，母親改嫁，爺爺的父親，也就是我的曾祖父甩下七歲的爺爺參軍。竹園是曾祖父留給爺爺唯一的精神家園，靠著這片竹園，爺爺一次又一次把人生推向高潮。學蔑藝編竹器，從混口飯吃謀生存到名聲遠揚的蔑匠藝人，硬是讓竹園養育著一家人。不僅日子過得湊合，還落下了個“田師傅”的好稱呼。大集體年代，掙工分比現在有些單位算績效記加班還要命，爺爺憑借一手好蔑藝攬得最高工分，弄得好多人羨慕嫉妒恨。現在看來，也理應如此，你看如今做技術的哪個不比普通崗位牛？直到現在，還有好多人慕名來請爺爺做蔑器。與曾經不同，沒有生活和時代的壓迫，爺爺全然沒有靠竹園、靠蔑藝吃飯的想法了。而是更加投入，更加細致的打造一個蔑器工藝品了。

   記憶中，我童年里好多個沒有夢的清晨是被爺爺的伐竹聲叫醒的。一聲“咯吱”的響動成了竹兒生命里最后的喊應，不久便在爺爺的精心創作下成為藝術和實用的絕美杰作。也許從哲學和文學的角度講就是：生命藝術的完美進化，心與靈魂的高度融合。

   前兩天的一個下午，給爺爺打電話，爺爺說正在伐竹準備做一批傳統的土家簸箕送給親朋好友，還說竹園開花了，來年就做不成了。現代植物學概論里面有解釋，竹子開花就意味著將要衰老枯死，重生的希望微乎其微。從直白的語言里我覺出了爺爺深深的傷感和對竹園的不舍。草草安慰幾句后，便掛下電話。夕陽下，突然有種心酸感。電話那頭兒，夕陽和竹園一定更滄桑吧！

    

    

(編輯：作家網)