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寂寞

向衛(wèi)華

    我喜歡寂寞。

何謂寂寞？寂寞是一種不湊熱鬧、不趕時髦、不追風潮的生活境界與生活方式。

寂寞看似孤獨，其實寂寞并非孤獨。前者是無鬧，后者是失群；前者是冷清，后者是無靠；前者是超脫，后者是失意；前者是進取，后者是消極；前者有思想，后者有么？孤獨者，就像一只鳥，總是飛不出雨林一樣，心的翅膀被雨水打濕得那么沉重，老也飛不起來，也就喪失了那股應有的激情和勇氣，結局也就可想而知。但是，寂寞者則不然，他是在尋覓一方靜土、選擇一個角度、構思一種方式、醞釀一份思想、成就一番事業(yè)，雖然孤單，但并不孤獨；雖然無聊，但并不無助；雖然憂慮，但并不憂傷。為了那個神圣的目標，寂寞者正在積極地生活、執(zhí)著地追求、忘我地奉獻、加倍地努力、勇敢地戰(zhàn)斗，最后得以爆發(fā)，實現(xiàn)自己的目標。
    見過大地的寂寞么？那是黎明前的布景。此時，在一天當中最黑暗的狀態(tài)，萬籟無聲，凝重黝黑，時間、空氣和萬物在這寂寞中竟然是如此的心平、如此的安祥、如此的和諧，沒有喧囂和浮躁。待到“雄雞一唱天下白”，一瞬間，天下皆曉，萬物生輝，一片輝煌；此時，靜與動、明與暗是如此的激烈、如此的天然、如此的分明啊！那真是大地才具有的內涵，一種多么豐富、多么動人的寂寞啊！寂寞，是大地最美的色彩。

見過花朵的寂寞么？花朵在未綻放之前，是多么的寂寞啊。此時，春寒料峭，萬物待蘇，那些花骨朵無人光顧，無人理會，更不要說欣賞，連鳥都懶得理會它們，伴隨它們的只有寒風，只有冷雨。難怪詩人海子說：“那些寂寞的花朵，是春天遺失的嘴唇”。盡管寂寞無主，花骨朵照樣做著春天的夢。是花，就要開放；是花，就要噴香。“宮花寂寞紅”，正是在寂寞中，百花盛開，姹紫嫣紅，激情四射，芳香四溢。而此前，花朵的寂寞竟是如此的默默無聞啊。
    見過果實的寂寞么？果實成熟的過程本身就是寂寞的。果實的成熟，不知道需要多久的時間的積累、成長、醞釀、準備，這期間就是寂寞。看那郁郁蔥蔥的果園里，那嫩嫩的、青青的、澀澀的果實，羞于見人，不湊熱鬧，甘當配角，偏居一隅，安靜地隱藏在繁茂的枝葉當中。然而不管風怎么吹、日怎么曬、雨怎么淋，它始終抱定一個美好的信仰，把金色寫進遠方的秋天里。當碩果累累的收獲季節(jié)到來的時候，果園里熱鬧起來。此時，又會有誰譏笑果實的寂寞呢？
    見過讀書人的寂寞么？長夜漫漫，房間里、書桌前形影相吊，只有一盞青燈、一杯濃茶，抑或一支香煙相伴，厚厚的書頁在手中輕輕地翻過來翻過去，淡淡的墨香在周圍裊裊地繞過來繞過去。而思想呢？則早已遨游在書的海洋之中，正與許多道德高尚的人進行暢談，正與自己的靈魂對話。于是，在讀書的過程中，思想更加成熟了，心胸更加開闊了；于是，思想泛起波濤，情感掀起浪花；于是著書立說，最后著作等身，為世人留言。難道你不羨慕那些讀書人的寂寞嗎？
    見過紀檢監(jiān)察干部的寂寞么？遠離喧囂，心如止水，不為地位、權力、金錢、美色所誘惑；公而忘私，勤奮工作，不為私情、親情、友情、故情所困擾；清心寡欲，克己奉公，不為勢利、貪婪、自私、虛偽所牽掛。看似是離群索居，六親不認，其實是“權為民所用，利為民所謀、情為民所系”。也許，他們會遭到一些人的閑言碎語，冷嘲熱諷，孤立排擠，甚至仇恨、誣陷、打擊、報復，然而他們仍義無反顧，耐住寂寞，守住清廉，永葆本色，把“整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭”。黨和人民始終站在紀檢監(jiān)察干部的身后，是他們的擁護和支持者，你說，紀檢監(jiān)察干部會寂寞嗎？

“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。有人說：寂寞會產生失落，寂寞是一種無奈。其實這是一種錯覺。你看，大地寂寞時，太陽何曾遠離過它？果實寂寞時，成熟何曾遠離過它？讀書人寂寞時，思想何曾遠離過他？清廉者寂寞時，人民何曾遠離過他？世上萬物中，凡耐得住寂寞者，這是一種心境，一種智慧，一種精神內涵。
    寫到這里，我不禁想問：紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的同仁，你喜歡寂寞嗎？

             地址：湖南省古丈縣紀委

(編輯：作家網)