《道德經》所體現的哲學思想
謝發銀
在西方哲學波德萊爾時,提出一種“集中哲學”,即一切有意識有目的的集中構成和集中存在。從老子《道德經》的創造之道,即從道體、道志、道識、道用四個執象可以很好地來論述。《道德經》第三十五章所講的“執大象,天下往”,也是在展示集中與被集中的哲學世界觀。
這樣來學來講《道德經》,可以進入多種境界,又可以打通各章節。而老子用這么多意向的原因就是他也想指出,為著意識和目的,要一步一步、一處一處去踐行。
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