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　　由中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員、摯愛文學(xué)，篤信“天道酬勤”的武國(guó)柱先生撰寫的《頤康源故事》一書，最近由西安地圖出版社出版。
　　全書分七章。
    第一章，漢家之城。陜西的漢中雖被“秦嶺天下之大阻”于偏安一隅，卻是金甌玉盆之地。歷史上被封為漢王的劉邦以此為發(fā)祥地，完成了統(tǒng)一帝業(yè)。劉邦的王朝以“漢”冠名，繼而才有了漢人、漢民族、漢語、漢文化之稱謂。“漢中是漢人的老家，到漢中就相當(dāng)于回到了老家”。歷史的繾綣之情在漢中俯拾即是。
　　第二章，睿變之艱。中國(guó)改革開放已經(jīng)走過了30余年的歷程。縱觀大大小小的改革之舉，處在任何一項(xiàng)改革舉措之外的人無論如何是體會(huì)不出改革者所承受的難言之隱，難言之痛的。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。中外古今，概莫能外。
　　第三章，建設(shè)之路。一塊地質(zhì)隊(duì)的老基地，一方寄托了幾代地質(zhì)人感情的大后方。在漢中地質(zhì)大隊(duì)地質(zhì)人的手里讓其脫胎換骨，改天換地。昔日的臟亂差丑簡(jiǎn)陋一躍而成為清新靚麗美不勝收的頤康源。
　　第四章，經(jīng)營(yíng)之道。打江山容易坐江山難。小小的頤康源同樣經(jīng)歷了走好了建設(shè)之路，未必能走進(jìn)燦爛的經(jīng)營(yíng)天地的徘徊躑躅。好在他們不斷地進(jìn)行自我變改，真的走出了一片具有特色的運(yùn)動(dòng)加休閑的朗朗的天。
　　第五章，文化之園。文化是沁潤(rùn)一切的根本，是滋養(yǎng)一方的源頭。生于維天有漢、星耀光華的漢中頤康源，斯于維地有漢、玉潤(rùn)膏粱的漢中頤康源，理應(yīng)成為文化之園。
　　第六章，輝煌之程。已經(jīng)取得的成績(jī)固然令人鼓舞、欣慰和驕傲。但面對(duì)頤康源要達(dá)到的輝煌之程，剛剛?cè)〉玫某煽?jī)僅僅是而今邁步從頭越的起點(diǎn)。
　　第七章，作家之旅。頤康源發(fā)展之路上首次喜迎來了中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)編輯筆會(huì)。于是，才有了《頤康源故事》的第七章，才有了眾位作家相聚頤康源，難忘頤康源的之旅程之感慨！

 

自 序

   如果說草成《頤康源故事》是一種文學(xué)的沖動(dòng)，責(zé)任使然的話，那么在師長(zhǎng)文友的鼓勵(lì)、朋友的盡力幫助下，《頤康源故事》得以出版，在給我?guī)眢@喜的同時(shí)，更多的是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。于誠(chéng)惶誠(chéng)恐之中時(shí)不時(shí)常有一個(gè)問題捫心自問：《頤康源故事》夠上出版的水平和要求嗎？
   想寫一寫頤康源的想法萌生于2006年全局的半年工作會(huì)議特意選在那里召開的時(shí)候。那時(shí)的頤康源運(yùn)動(dòng)休閑中心雖然開業(yè)才不到兩個(gè)月，隨處的生機(jī)怏然，到處的紅紅火火，別樣的蓬蓬勃勃，尤其是他們的全新的工作定位：'康體運(yùn)動(dòng)與休閑、陜南唯一頤康源；'全新的經(jīng)營(yíng)理念：'頤養(yǎng)身心好去處、健康生活從此來。'給與會(huì)代表不僅僅帶來視角的沖擊，更有思想觀念的震撼。
   我是隨著2006年全局半年工作會(huì)議的隊(duì)伍第一次走進(jìn)頤康源的人之一。期間也聽說過漢中地質(zhì)大隊(duì)對(duì)這樣的一塊老基地進(jìn)行改造的事，但都沒有放在心上，一則基地改造沒有我直接要管的事情，更主要的是這些年地勘單位老基地開發(fā)、盤活的事屢屢走進(jìn)全局地勘工作的議程中，但真正乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆起航的具有開創(chuàng)性意義的并不多。
   頤康源第一次留給我的深刻的美好的影響在后來的一篇全貌反映2006年全局半年工作會(huì)議的長(zhǎng)篇通訊中得到了大力彰顯。不過，那樣的文章文理中透露出的情趣情感還僅僅停留在對(duì)頤康源的表面認(rèn)識(shí)淺層理解上。在沒有得到更有益的啟迪、更直接的熏陶、找到更好的表達(dá)形式之前，關(guān)于對(duì)頤康源的認(rèn)識(shí)、理解也只能如此。換句話說，頤康源的開發(fā)形成過程中有無值得進(jìn)一步發(fā)掘、頌揚(yáng)、宣揚(yáng)的有價(jià)值的東西，當(dāng)時(shí)，我并不是十分清楚！
   如果沒有2008年那場(chǎng)舉世震驚的'5.12'汶川大地震的感奮，如果沒有中國(guó)國(guó)土資源系統(tǒng)在那場(chǎng)全中華民族為之震撼所進(jìn)行的地震地質(zhì)災(zāi)害排查的大行動(dòng)的感召，如果沒有中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)組織作家在第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)進(jìn)行大采訪的感觸，如果沒有后來在河北省嶂石巖舉辦的抗震救災(zāi)紀(jì)實(shí)報(bào)告文學(xué)改稿會(huì)的感悟，要用報(bào)告文學(xué)的形式反映再現(xiàn)頤康源發(fā)展的歷史過程也只能沉睡在我的潛意識(shí)之中。
   真正讓《頤康源故事》付諸于行動(dòng)的另一個(gè)原因是在嶂石巖改稿會(huì)上向常江主席一次不經(jīng)意的推舉：'希望中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)能在漢中頤康源召開一次筆會(huì)。'我的初衷是想首先讓國(guó)土資源系統(tǒng)知道漢中地質(zhì)大隊(duì)對(duì)一塊老基地進(jìn)行了開發(fā)形成了一個(gè)叫做頤康源的很不錯(cuò)的地方。沒有想到我的這一想法得到了常江主席的首肯。恰巧漢中又是三國(guó)兩漢歷史文化名城。歷史的和現(xiàn)實(shí)的相交織，給了我一次契機(jī)。
  隨后，我在協(xié)助作協(xié)籌辦頤康源筆會(huì)過程中，一直在思考這樣一個(gè)問題：'竭盡全力做好筆會(huì)的各項(xiàng)服務(wù)事項(xiàng)，是否就等于完成了筆會(huì)放在頤康源召開的目的？如果說還有其他的更好的形式的話？這種形式又是什么呢？'
  考問自己的結(jié)果就是采取報(bào)告文學(xué)的形式，采取紀(jì)實(shí)的手法，歷史的再現(xiàn)頤康源形成過程。在歷時(shí)三個(gè)月的寫作過程中，難免有信心不足的干擾和勇氣欠缺的困惑。但我始終把《頤康源故事》放在僅僅是漢中頤康源筆會(huì)的輔助產(chǎn)物的定位上，堅(jiān)信將為參加筆會(huì)的各位作家了解頤康源，進(jìn)而對(duì)頤康源產(chǎn)生妙筆生花的興趣起到拋磚引玉作用；同時(shí)，再現(xiàn)頤康源形成的過程或許對(duì)陜西地勘局乃至全國(guó)眾多的地勘單位，眾多的地勘單位中又有眾多的閑置的老基地亟待需要趁著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革開放的大潮進(jìn)行一次脫胎換骨改造利用同樣具有拋磚引玉作用的時(shí)候。于是，那些能不能寫好的心理障礙，寫出來怕文章大家笑話的性格弱點(diǎn)，鬧不好出力不討好反遭非議的顧慮擔(dān)憂等等雜念都被拋在了一邊。
  非常值得欣慰的是，無論在《頤康源故事》的寫作過程中，還是在筆會(huì)召開期間以至在要決定將《頤康源故事》付梓之時(shí)，都始終如一得到了局、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的理解，得到了頤康源員工的支持，得到國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)各位作家文友的厚愛，尤其是常江主席的熱情激勵(lì)，楊正和楊沐副主席的真摯厚愛，竇賢君的評(píng)論指點(diǎn)，牧子的支持關(guān)心等等。在此一并致以深深的謝意！
  《頤康源故事》中的不足是難免的也是隨處可見的，請(qǐng)?jiān)试S和諒解我在不斷走向文學(xué)成熟的道路上所犯下的這樣或那樣的錯(cuò)誤。我想我所感覺到的或著是您指出的本文中存在的這樣或那樣的不足、錯(cuò)誤將是我今后文學(xué)成長(zhǎng)道路上的不可或缺的重要營(yíng)養(yǎng)！

                                                                 武國(guó)柱
                                                           2009年5月11日

 

 

(編輯：作家網(wǎng))