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李白愛情詩仙詩

梁衛(wèi)山

詩仙李白字太白，是廣為人知的唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。唐安元年（701年）李白出生于碎葉城（唐代屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦共和國境內(nèi)），漢族，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水秦安縣）。少時(shí)隨父遷至唐劍南道綿州昌隆（今四川江油市，因避玄宗諱改為昌明）青蓮鄉(xiāng)。他一生喜好云游四方，由于一生中在青蓮此地居住時(shí)間最久，在青蓮的生活也對他的人生觀、價(jià)值觀等有很深的影響，所以后人稱之為青蓮居士。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。

762年李白病逝于今安徽省馬鞍山市境內(nèi)，享年61歲。他生活在盛唐時(shí)期，二十五歲時(shí)只身出蜀，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至越州（會稽郡），寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年（742），李白被召至長安，供奉翰林，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后由高天師如貴道士授錄濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）的道觀紫極宮。成為一個真正的道士，過著飄蕩四方的漫游生活。后世將李白和杜甫并稱“李杜”將李白稱為“詩仙”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。他的詩雄奇飄逸，清新脫俗，極富浪漫主義精神，讀他的詩實(shí)在是一種享受。而他本身，性格灑脫豪邁，放蕩不羈，從來不受地方束縛，經(jīng)常游歷于大好河山，為其書寫壯麗詩篇。

可以說，李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。是誰都能想到，這樣一位氣質(zhì)不凡的才子，自然不乏美女崇拜者的青睞，因此，李白身邊有眾多的紅顏知己。那么，這么受歡迎的李白的愛情是怎樣的哪？他究竟有沒有風(fēng)流軼事呢?他真正明媒正娶的妻子又有幾人，她們又是何人呢?

年輕時(shí)候的李白就生性豪放、放蕩不羈，他在縣官家放牛竟袒胸露乳，將牛牽至到縣衙門口溜達(dá)。縣官夫人見了之后勃然大怒，出來質(zhì)問李白，李白卻用隨口作的一首：

素面倚欄鉤，

嬌聲出外頭。

若非是織女，

何得問牽牛。

此詩堵得縣官夫人啞口無言。就怕李白這樣豪放不羈的人有文化，這首詩的字里行間無不透露著他對縣官夫人的調(diào)戲意味。到了二十四歲的時(shí)候，李白離開故鄉(xiāng)，踏上遠(yuǎn)游之途。期間幾經(jīng)游歷于鄉(xiāng)土之上，直到二十五歲的時(shí)候，李白才真正向四川辭行，開啟了仕途。

說來也奇怪，李白這輩子仕途坎坷，并不得志，卻和宰相們的孫女很有緣分，他的第一任、第三任妻子都是宰相的孫女。先說說他的第一任妻子，此人是宰相許圉師的孫女許氏，兩人大約是在李白二十七歲的時(shí)候于湖北安陸成婚。由于李白的身份地位不及許氏，李白只得做了宰相家的上門女婿，寄人籬下的李白婚后生活過得倒也安穩(wěn)，他與許氏育有一雙兒女。可是，李白的第一段婚姻僅僅持續(xù)了十年之久，隨著第一任妻子許氏的逝世，最終宣告結(jié)束。

許氏逝世一年之后，李白和一位劉姓女子結(jié)下淵源。兩人在安徽同吃同住，生活在一起，卻并沒有經(jīng)過明媒正娶這項(xiàng)流程，可以說是非法同居了。這期間，李白非常能飲酒，有些萎靡不振，劉姓女子看不慣就離他而去了。之后在745年，李白帶著一些盤纏從當(dāng)時(shí)的首都長安出發(fā)，和杜甫、高適二人過了一路紙醉金迷的日子。與二人分別之后，李白只身前往泰山，路過山東任城的時(shí)候，結(jié)識了當(dāng)?shù)氐囊晃粙D人，兩人情投意合，當(dāng)即就成了親。婚后，李白為妻子購置了大批田地，妻子認(rèn)真負(fù)責(zé)，管理有方，還為李白生了一個兒子。李白十分信任妻子，可惜，在他們成親五年后，妻子就不幸亡故了。

這時(shí)李白遇到了他的第三任妻子、也是宰相宗楚客的孫女宗氏，說起兩人相識的過程還挺浪漫的。這一天，李白在梁園喝醉了酒，一時(shí)興起，在墻上寫下了一首《梁園吟》：

我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。
天長水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺間。
平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚(yáng)洪波”。
洪波浩蕩迷舊國，路遠(yuǎn)西歸安可得！
人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。
玉盤楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。
持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。
昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。
荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。
梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。
舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。
沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。
連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。
歌且謠，意方遠(yuǎn)。
東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

  寫完，李白便歪歪斜斜地走了。在那之后不久，宗氏也來到了梁園，見到了這首詩，一眼便在心中生了根，不能忘懷。恰巧這時(shí)梁園的人也看到了，想馬上將墻上的詩擦掉，宗氏立即出聲阻止，梁園的人怕責(zé)罰無論如何都要擦掉。宗氏無奈便花重金將這面墻買了下來，才得以保住這首讓她折服的詩。這宗氏才貌俱全，和李白在文學(xué)上不謀而合，惺惺相惜。只可惜，除此之外宗氏還是一個道教信仰者，后來，這太過忠實(shí)的信仰打敗了李白的愛情，宗氏往鄺山修身學(xué)道而去，李白被遺棄了下來。也許這是李白此生所經(jīng)歷過的最刻苦銘心的愛情，他決定就此孤身一人，不復(fù)再娶。

李白可以用詩意調(diào)戲縣官的夫人，可以用詩意吸引妻子流連忘返，這樣的他對于唯一一個讓他對有所留戀的宗氏而不再娶的原因，大概是源于他對謝安的崇拜。崇拜者眾多的李白沒有什么偶像，唯有對謝安的功高蓋世卻瀟灑自如、臨危不亂有魏晉風(fēng)度，讓他心醉。在李白看來，謝安攜游玩是一道獨(dú)特的風(fēng)景，深深地印在他的腦海里。于是，他也效仿此舉，以示風(fēng)流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在李白的一千多首詩中，“妓”字出現(xiàn)過24次，“伎”字有3次，“美人”有28次，“女”則有110余次。這么多次地描寫令李白不吝嗇的原因，是由于李白在寫詩時(shí)對謝安的崇拜。雖對謝安崇拜，可李白本身和他關(guān)系卻比較疏離，雖然李白筆下經(jīng)常出現(xiàn)卻沒有多少憐惜之意，可以說他與他并沒有真正地交心！

(編輯：作家網(wǎng))