忘川河邊，三生石上知來世
                清風洞內(nèi)，千載蛇精變嬌娥

    上回書留詩一首：
    德升天道變蛇仙，斷橋悲喜報前緣。
    水漫金山殃罪孽，雷峰塔下又沉冤。
    牽出一段白娘子和許仙的動人愛情故事。
    該故事發(fā)生在宋代杭州西子湖畔，國人早已耳熟能詳，我老人家就不贅述了。但其淵源因果仍須羅嗦一二。
    列位看官需知，佛經(jīng)中所講前世有兩種，一指今生之前一世；二指多生累劫之前世。
    話說東土峨嵋山下有個幽深冰冷巖洞，名清風洞。一條白蛇隱藏洞中修煉已逾千年。傳說該白蛇師從黎山老母，頗有來歷。
    白蛇在修煉期間不吃不喝，肉身處于冷藏休眠狀態(tài)，魂靈卻四處游蕩去了?；觎`游蕩期間多生累劫，曾脫生白府人家做女兒，取名白巖梅。因其父蒙冤，全家罹難，白巖梅憤恨世道不平，其冤魂不入地獄，卻借白骨還魂，成了白骨夫人。
    某一日，地府十殿落成，熱熱鬧鬧舉行竣工慶典。白蛇忽然被鞭炮聲驚醒，夢中景象恍如隔世，依稀記得絲絲縷縷。但“白素貞”和“許仙”這兩個名字卻格外清晰。
    白蛇回味著夢境中事，但覺得身體被緊緊地裹縛，非常難受，便掙扎著從裹縛的鱗甲中慢慢褪出。但見褪出的身形變化成了凹凸有致、曲線玲瓏的女人裸體。詫異之間，發(fā)現(xiàn)褪下的蛇衣已然變化成一襲白色衣裙……
    卻說地府領導班子一行對十殿工程進行驗收，白經(jīng)理現(xiàn)場向眾位領導介紹十殿建設施工工藝，選用原材料的品牌、標號，每批原材料進場后，堅持逐項進行質(zhì)量檢測，不達標的原材料堅決退回，不管供貨方的關系如何硬，決不徇私情以次充好，決不偷工減料，以及為保證工程質(zhì)量采取的各項管理措施等等，表現(xiàn)出極高的專業(yè)素質(zhì)和以良心為責任感的管理水平。
    現(xiàn)場驗收之后，工程費用財務審計由轉(zhuǎn)輪王匯報，白經(jīng)理不便參與，便回到項目經(jīng)理部等候驗收審計結(jié)果。
    以地藏菩薩為首的幽冥地府領導班子散會之后，秦廣王將閻羅王、轉(zhuǎn)輪王留下，讓崔判官宣白經(jīng)理到一殿談話。
    白經(jīng)理于忐忑中，忽聽崔判官傳話，立即到一殿聽宣。
    秦廣王首先通報了十殿竣工驗收及審計結(jié)果。然后傳達了地府領導班子會議精神。表彰白巖梅任一殿領班和十殿項目經(jīng)理期間愿行修為，以及地府將把白巖梅的愿行果報編入弘法課件大力弘揚等等。最后宣布了地府班子對白巖梅的開許往生決定。
    秦廣王明示白巖梅，其前身原屬天道，頗有淵源。因累劫降德貶墜阿修羅道，變化白骨精怪。遭遇十世金禪子唐僧亦是劫數(shù)，是孫悟空成全了她的第七七四十九劫。劫修地府已愿行圓滿。其果報或德升天道，或往生人道，可由她自己選擇。
    白巖梅深知天道為仙，高于人道。便問秦廣王：吾之天道之身為何仙體？若歸天道有何化身？
    答：乃一修煉1700年白蛇精。該仙體現(xiàn)在峨嵋山清風洞。汝歸天道后將變化為人形蛇仙。可向人間行醫(yī)施善，解除百姓疾苦，救贖曾降德阿修羅道之罪孽。白巖梅便選擇德升天道。千恩萬謝地向秦廣王和閻羅王告辭。
    白巖梅隨轉(zhuǎn)輪王回到十殿，履行開許手續(xù)。轉(zhuǎn)輪王親自相送至忘川河邊，指著三生石上的兩個名字對白巖梅道：“汝且記住‘白素貞’和‘許仙’之名，即為汝之來世也?！?BR>    “吾之來世？……是……‘白素貞’么？那‘許仙’……‘許仙’是誰……？”
    轉(zhuǎn)輪王未答。領著她走過一道銀質(zhì)奈河橋，來到望鄉(xiāng)臺上，道：“白素貞……汝該去了……”
    白巖梅正念叨著“白素貞”“許仙”之名，忽被一片響亮的鞭炮聲打斷，驚詫間，卻被轉(zhuǎn)輪王推下望鄉(xiāng)臺……
    “啊……！”白巖梅一聲驚叫，發(fā)現(xiàn)自己跌落到一個幽深冰冷的巖洞里……轉(zhuǎn)輪王最后之言：“白素貞，汝該去了”猶在耳邊，還有“三生石上‘白素貞’和‘許仙’之名，即為汝之來世”，使得夢中景象漸漸清晰。
    寒冷的巖洞令女人裸體起滿了雞皮疙瘩，白素貞哆嗦著穿上那一襲白色衣裙，拖著僵硬的身軀一步一挪地走出洞外?？谥朽哉Z道：“ 哦……吾之累劫前世是峨嵋山清風洞中修煉的白蛇，吾之今生前世是‘白骨夫人白巖梅’，經(jīng)地府輪回，德升天道，修成‘蛇仙白素貞’…… 那個‘許仙’是誰呢？”
    有分教：
    小白恩承澤被，黎山憐念慈悲。
    清風洞內(nèi)待輪回，變化嬌軀嫵媚。

    普賢完成監(jiān)護，觀音點化閨闈。
    西湖煙雨傘為媒 ，尋報牧童恩惠。
(編輯：作家網(wǎng))