在公元719年——756年，唐玄宗李隆基的寵妃，小字玉環，道號太真。蒲州永樂（今山西永濟）人。養于叔父楊立家。善歌舞，通音律，聰明過人，身材豐腴，姿容絕代。始為玄宗子壽王李瑁妃，召入宮中，深得玄宗寵愛。天寶四載（745）進冊為貴妃，姊妹皆有才貌，分別封為韓國、虢國、秦國夫人，出入宮掖。堂兄楊釗，賜名國忠，升任宰相，權傾朝野。貴妃兄妹使玄宗耽于聲色享樂，不理朝政。天寶十四載（755），安祿山以誅楊國忠為名，發動叛亂，玄宗無軍可調，出逃四川，行至馬嵬驛（今陜西興平西），士兵不行，誅殺楊國忠，玄宗被迫賜楊貴妃自縊。
　　各位看官有所不知，這一段只是歷史的記錄，實際上是當時太監高力士用調包計瞞過了兵變的將領，把一個無辜地和楊貴妃長的極其相似的宮女做了犧牲品，楊貴妃被悄悄地藏在民間，她和2個貼身宮女一起連夜送到嶗山華樓山的一個密室。下面是來自嶗山民間的一段傳說！
　　由于連續兵亂的驚嚇的長途跋涉，楊貴妃病了，終日茶飯不思，昏昏沉沉，她腦子老是回憶著可怕的兵亂那天的一幕：“貴妃無罪啊！”皇帝忽然如吼地叫出，聲音很凄厲，每一個聽到的人都有凜然之感。
　　“陛下，貴妃誠然無罪，但將士已殺楊相公，貴妃仍在陛下左右，陛下審思，將士豈能心安？臣以為，今日之事，只有將士安，陛下亦安——”韋諤朗朗地說出，他和高力士配合得很好，都著力于保全皇帝。 
　　“換衣服、趕快，”楊貴妃自己后來也不明白又發生了什么，迷迷糊糊地跟著護衛張云真來到了嶗山。可憐沉魚落燕之貌的皇娘娘現在變的枯瘦如柴，隨貴妃娘娘來嶗山的貼身護衛張云真急忙傳密信給高力士，高力士一看，臉色大變。隨即修書一封，讓張云真去請當時的神醫藥王孫思邈，由于孫思邈已經故去，他的兒子孫健也是當時的名醫了，他不敢怠慢，連夜趕望嶗山醫治。
　　護衛張云真和孫健連夜趕到嶗山，孫健看到一個民婦打扮的姑娘躺在土炕上，“這難道是當年的楊貴妃嗎”？從臉上看、她沒有顯著的病象，但生機懨懨，兩目緊閉，問宮女，宮女回答：‘貴妃娘娘在一天中，大部時間在床上，偶然起來，可是，起來一個時辰，便覺精神不濟，躺下，睡著半個時辰，會醒，醒來，精神便轉好了，但是，若睡著的時間久了，又會有夢魘而惴然，不時的大叫和說囈語。不思飲食，頭痛難忍’
　　從脈象看：娘娘脈象細微，乃肝火日盛不下，攻心傷神、心脾不足、肝陽過盛所至，如此下去，只怕是時日不長了。孫健看吧，沉思片刻、開出一方：“酸棗仁1兩、柏子仁4錢、生龍骨3錢，朱伏神4錢、天麻4錢、生珍珠母一兩、蒼耳子3錢、全蝎3錢炒槐米3錢、豆鼓4錢、木香3錢、白術3錢、生雞內金4錢、水煎2遍、分2次溫服。
　　天竹黃6分、人參5分、琥珀6分共為細粉，分二次沖服！
　　果然是神醫，娘娘服藥后，精神大有好轉，但卻經常頭痛，見風落淚。孫健又給娘娘換了幾服藥，效果不大。幾十服藥吃下去，連神醫也感到棘手了！
　　煩悶之時的一天，孫健走到北九水，但見周圍山峰峰覽疊翠，云霧繚繞，九水曲曲彎彎，沿山而下、清澈見底，如九條臥龍、真是一派神仙境地。猛然，他看到山上綠樹層中，有有道長和幾個道童在采摘一些樹葉。“他們在采樹葉做什么啊？他好奇地走上前詢問。”
　　一個道長向他迎來，道長說：“此樹乃我們先師張果老點化，為道家專用藥材，此樹葉加上山泉水可以明目、清心、療百病，延年益壽。我們道長讓我們喝此水，煮米飯，采下樹葉曬干后做我們鋪的褥子，睡覺的枕頭，好處、用處可多了！”“真的”神醫孫健眼中一亮，他摘下一片樹葉放在口中嚼碎，有點澀苦，味重厚醇。“好藥材”，他掏出身上帶的銀子，買下了道童們采集的全部樹葉。讓他們幫助背回了華樓山的密室。
回到華樓山，讓道童指點一下樹葉的曬制方法，便跟了道童去那山頂上的道宮拜見主持道長，只見道長須發飄逸，神氣昂然。神醫孫健急忙上前施禮：“拜見老神仙”、道長一伸手，孫健就感到一股無形的大力向他撲來，但只是阻止了他的跪拜。蒲團上，老道長和孫健談起了長壽卻病之道。談到孫健的先父孫思邈已經仙去，老道感慨了一番“此樹葉，乃嶗山神茶也：一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發清汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”
　　老道長談到“唐末劉貞亮倡茶有"十德"之說，"以茶散郁氣，以茶驅睡氣，以茶養生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶可行道，以茶可雅志。"飲茶使人恭敬，有禮、仁愛、志雅，可行大道。”
　　“聽老職僧一偈：滔滔不持戒，兀兀不坐禪，釅茶三兩碗，意在攫頭邊。一仰山慧寂是溈山靈祜的嗣法弟子，師徒二人共同創立了禪宗五家中的溈仰宗。慧寂認為，不須持戒，不須從禪，唯在飲茶、勞作。
　　老道繼續說：道法自然，修道在飲茶。大道至簡，燒水煎茶，無非是道。飲茶即道，是修道的結果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中國茶道的終極追求。順其自然，無心而為，要飲則飲，從心所欲。不要拘泥于飲茶的程序、禮法、規則，貴在樸素、簡單，于自然的飲茶之中默契天真，妙合大道。”
　　哈哈：老道又說：神茶治病，你家父的《千金方》中就有記載，那是他云游至嶗山和老衲談的：“用茶葉裝枕頭可明目、清心、療百病、延年益壽。”
　　孫健聽罷，心中茅塞大開，急忙再三感謝，謝罷，又走至禪堂，后院。看到道長們用的臥具，用膳、喝水都與神茶相關，結合自己的用藥，他初步有了一個新的治療方案！
　　話說孫健回到華樓山，讓護衛張云真找村民借一口大鐵鍋，將神茶放在水中煮沸，然后讓貴妃娘娘坐進一個大木捅，將水和神茶一起倒入，名曰：藥浴。讓宮女去取北九水的泉水，燒至8成開，泡神茶入內，讓娘娘飲用。
　　讓宮女把曬干的神茶，加上神曲，磁石，人參。靈芝，放在娘娘的枕頭、被褥中充填。
　　三天，娘娘的頭痛已經消除，十天，娘娘的病癥已經全部消除。
　　古人評云：孫健此時治病，全靠藥王孫思邈的經驗醫書指點，由于孫思邈在醫學上的杰出成就及其崇高的醫德醫風，使之深受我國歷代人民的愛戴，其影響歷代相傳，經久不衰。千百年來，用來紀念他的廟宇遍布各地，尤其是在他的家鄉耀縣，早在唐朝后期就在城東藥王山為他立祠。此后宋、金、元、明、清各代在那里陸續增建了藥王廟，并建有碑亭、石刻等。現在明朝建的藥王廟保存完好，廟內有“孫真人”居住過的石室太玄洞，洞外亭內有明刻《千金寶要》、《海上方》石碑。相傳當年孫思邈洗藥用的洗藥池和他親手種植的柏樹還完好無損。這些中華文化的寶貴遺產深受海內外炎黃子孫的珍愛。每年二月，人們都在藥王廟舉行儀式，隆重紀念和緬懷這位名垂千古的偉大醫藥學家。當然、也只有他兒子孫健繼承了他的衣缽。
　　話說貴妃娘娘病愈，再也不思那宮殿中的權貴生活，她謝絕了皇帝秘密接她回宮的手諭，在嶗山華樓宮過起了修行悟道的生活，每日在山里采茶，品茶。和山農交談。把后來高力士秘密送來的宮女都讓護衛張云真協助找民間的男子予以完婚，并且把神茶的使用和品嘗方法教給民間百姓。說來也怪，綜觀嶗山的歷史，自唐朝以來從來沒有瘟疫的流行和爆發，嶗山的姑娘皮膚細膩、美麗。這恐怕與神茶的功勞分不開的。 (編輯：作家網)