劉揚(yáng)正：樸實(shí)中見(jiàn)精巧--評(píng)王瑋的散文《故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)》
來(lái)源：作者：偏說(shuō)時(shí)間：2012-08-14熱度：0次
作者：劉揚(yáng)正
作協(xié)交給我一個(gè)任務(wù)，讓我點(diǎn)評(píng)王瑋的散文《故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)》。我自己知道力不勝任，但既然已被點(diǎn)將，只好勉為其難，談點(diǎn)學(xué)習(xí)心得，和大家交流，不對(duì)之處，也請(qǐng)大家指正。
先講點(diǎn)既是題內(nèi)，也是題外的話，介紹兩位大師對(duì)散文的一些看法。
一位是季羨林先生。大家都知道季羨林先生是國(guó)學(xué)大家，也是散文家。他在給梁衡寫(xiě)的《覓渡》作序時(shí)提出，在中國(guó)散文壇上有兩個(gè)流派，一個(gè)流派主張散文之妙就在一個(gè)“散”字上，信筆寫(xiě)來(lái)，松松散散，隨隨便便，用不著講什么結(jié)構(gòu)，什么布局，姑且稱此派為松散派。另一個(gè)是正相反，寫(xiě)作講究謀篇布局，煉字鑄句，他借用杜甫的一句話：“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，稱此派為“經(jīng)營(yíng)派”，并認(rèn)為在中國(guó)文學(xué)史上，散文大家的傳世名篇無(wú)一不是慘淡經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。先生還認(rèn)為寫(xiě)散文要追求一種“境界”，他用王國(guó)維在《人間詞話》里的話說(shuō)：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。”
另一位是肖云儒老師。有人評(píng)價(jià)他是一座在國(guó)內(nèi)文藝?yán)碚撗芯可蠠o(wú)法繞開(kāi)的大山。上世紀(jì)90年代初，中國(guó)地質(zhì)礦產(chǎn)報(bào)在西安辦班培訓(xùn)記者，特別請(qǐng)肖老師來(lái)講過(guò)課，我也算是他的一名學(xué)生。肖云儒老師有一個(gè)著名的觀點(diǎn)，寫(xiě)散文要“形散而神不散”。這個(gè)觀點(diǎn)是他在1961年提出來(lái)的。這年1月，《人民日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟了《筆談散文》專欄，就散文的特點(diǎn)、散文的作用、散文的題材等問(wèn)題開(kāi)展了大討論。這期間，還在大學(xué)念書(shū)的肖云儒寫(xiě)了一篇題為《形散神不散》的短文，其觀點(diǎn)引起了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的爭(zhēng)論，被寫(xiě)進(jìn)我國(guó)大中小學(xué)材料，影響中國(guó)文學(xué)壇幾十年。我個(gè)人是十分贊成他這個(gè)觀點(diǎn)的。
好，現(xiàn)在回到點(diǎn)評(píng)的正題上來(lái)。
如何界定一篇散文的好壞，是沒(méi)有固定模式的，散文的形式廣泛，不同構(gòu)架、各種內(nèi)容的題材皆可入文，而寫(xiě)作的手法亦是不拘一格，有抒情，有評(píng)論，有敘事，不一而足。這些因素決定了評(píng)價(jià)散文的困難性，但也不是沒(méi)有脈絡(luò)可尋，我認(rèn)為，一篇好的散文可以有很多要素，但至少應(yīng)該具備三個(gè)基本特點(diǎn)。
一是“實(shí)”，好的散文篇幅可以短小，但必須內(nèi)容充實(shí)，它一定要承載著作者的真情實(shí)感，散文寫(xiě)作最忌諱的就是無(wú)病呻吟、矯揉造作和裝腔作勢(shì)。一篇好的散文必須有真情實(shí)感，必須感染讀者，才能引起讀者的共鳴。
二是“真”，散文中完全意義上的“真”可能不存在，但是文章的主線必須真實(shí)，作者心中有真，便會(huì)將散文寫(xiě)得親切和自然，有了真，散文的遣詞用句會(huì)更加樸實(shí)無(wú)華。樸實(shí)不代表簡(jiǎn)陋，相反，樸實(shí)的詞句需要作者具有極深的文學(xué)功底，所謂“大拙若巧，大簡(jiǎn)實(shí)繁”任何意義上的花哨和矯情，都是散文寫(xiě)作的大忌。我們都讀過(guò)朱自清的《荷塘月色》，會(huì)發(fā)現(xiàn)通篇沒(méi)有一句華麗的辭藻，也沒(méi)有故作深沉的賣(mài)弄，只有直抒胸臆的暢快淋漓，讀罷，感覺(jué)只有平淡和舒服，這才是散文寫(xiě)作的最高境界。
三是“趣”，一篇好散文，必須有很強(qiáng)的趣味性，情趣盎然會(huì)使讀者產(chǎn)生繼續(xù)讀下去的沖動(dòng)，讀后又會(huì)產(chǎn)生愉悅的感覺(jué)。散文中的趣味，有的取材于日常的生活經(jīng)歷，有的純粹是作者的妙筆生花，有時(shí)甚至需要摻雜一些戲劇性的元素，以增加散文的可讀性。散文中的趣味需要作者平時(shí)用心積累，注意觀察平凡生活中的人、事、情，并加以升華。
王瑋的《故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)》中的三篇作品，就兼具了“實(shí)”、“真”、“趣”三個(gè)特點(diǎn)。
“實(shí)”，就是寫(xiě)的樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有文采的堆砌，沒(méi)有刻意的張揚(yáng)，所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。寫(xiě)老屋里的童年時(shí)光也好，寫(xiě)對(duì)兒時(shí)西園的記憶懷念也好，娓娓道來(lái)，好像一位朋友，坐在對(duì)面向你講述他經(jīng)歷的故事，口語(yǔ)間有時(shí)夾雜一點(diǎn)方言，直白卻分外親切“真”，那就是在全文中無(wú)處不在的真情實(shí)感。他對(duì)老屋、西園以及聽(tīng)書(shū)那種深深的不能忘懷的眷戀，對(duì)童年那種天真無(wú)邪的生活追憶，無(wú)不滲透出作者心底的那份情，那份愛(ài)。“趣”體現(xiàn)在文中許多事件的細(xì)節(jié)，諸如對(duì)老屋的描繪，對(duì)黑暗的害怕，過(guò)年的氣氛，童謠的記述，說(shuō)書(shū)人的“葷段子”和有關(guān)說(shuō)書(shū)的故事等等，無(wú)不讓人興趣盎然甚至?xí)囊恍Α＿@三個(gè)特點(diǎn)就讓全文有了季羨林先生講的“境界”，這就是“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。”全文寫(xiě)老屋的童年時(shí)光、寫(xiě)夢(mèng)回西園，寫(xiě)又想聽(tīng)書(shū)，看似寫(xiě)了好幾件貌似不相關(guān)的事，但卻是散而不散，三篇始終貫串著對(duì)童年家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和留戀，因而構(gòu)成了一個(gè)縝密的整體，有聚有散，能放能收，也就是肖云儒老師講的“形散而神不散”。
此外，三篇的總題也很好，“故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)”用了兩個(gè)疊詞，一詠三嘆，對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限懷念之情從心里躍然紙上，看似平常，卻極有韻味。
當(dāng)然，“無(wú)瑕不成玉”，“老屋的童年時(shí)光”這個(gè)題目如果加一個(gè)字，“老屋里的童年時(shí)光”會(huì)更貼切，不然不看全文，會(huì)有歧義。
這之前基本沒(méi)有讀過(guò)王瑋的作品，因此，點(diǎn)評(píng)可能有點(diǎn)對(duì)空舞劍，不得要領(lǐng)，如果浪費(fèi)了大家的時(shí)間，敬請(qǐng)諒解。
最后再啰嗦一句，本屆的新人獎(jiǎng)作品，比諸上屆，從質(zhì)量和水平上都高了很多，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”祝愿大家今后寫(xiě)出更多更好的作品！謝謝！
2012年8月10日 (編輯：作家網(wǎng))
