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為國土文明執(zhí)法立傳
——電影文學(xué)劇本《國土所長和一個(gè)女人》創(chuàng)作談

孟廣友 張昌全

 

　　一個(gè)國土所長，在帶隊(duì)對(duì)礦山秩序進(jìn)行巡查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一起無證采礦。無證采礦者是一對(duì)衣衫破舊的農(nóng)民夫妻，一把大錘，一把鋼釬，一輛三輪車，躲在一殘坑里盜采礦石。礦山秩序年年整頓，卻年年反彈，究其原因，其中就包括一些這樣的“游兵散將”頂風(fēng)作案。這位所長十分惱火，決定對(duì)非法采礦者處于重罰。但在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)這是一對(duì)住在山溝里的農(nóng)民夫妻，妻子有弱智，孩子要上學(xué)，家境十分困難。這下所長為了難，對(duì)違法者必須追究，但對(duì)這樣窮困的群眾也要講個(gè)情字。后來這位所長采取了兩個(gè)措施，一是對(duì)農(nóng)民夫妻的違法行為依法進(jìn)行了處置，并再次進(jìn)行法律教育。二是號(hào)召全所人員進(jìn)行募捐，給農(nóng)民夫妻家里送去了面粉、大米、食用油和現(xiàn)金。農(nóng)民夫妻非常感動(dòng)，表示以后堅(jiān)決不再從事違法活動(dòng)。執(zhí)法者給違法者進(jìn)行募捐，曾一度在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?br/>　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，我們在基層國土所采風(fēng)時(shí)碰到的，后來就作為了劇本《國土所長和一個(gè)女人》（以下簡稱《國》）的原始構(gòu)架。
　　在劇本創(chuàng)作時(shí)，根據(jù)這個(gè)故事，我們設(shè)計(jì)了一條主線，兩條副線。
　　國土所長丁大亮和副所長小石，在礦山巡查中，發(fā)現(xiàn)了一起無證采礦，違法者叫劉東鎮(zhèn)和棉菊，是一對(duì)農(nóng)民夫妻。就在兩人對(duì)夫妻倆依法查處期間，意外發(fā)現(xiàn)劉東鎮(zhèn)受了傷，是剛才采礦時(shí)不慎從大石頭上掉下摔傷的。丁大亮當(dāng)即決定將劉送往醫(yī)院，但小石反對(duì)，他擔(dān)心這樣做會(huì)惹上麻煩。丁大亮不顧反對(duì)，依然將劉東鎮(zhèn)背上吉普車送往醫(yī)院，并墊付了住院費(fèi)。但事情不幸被小石一語言中。棉菊找到丁大亮，不但不再履行違法處罰手續(xù)，反而告訴丁大亮，說丈夫劉東鎮(zhèn)摔傷，是因?yàn)榭吹搅藝了膱?zhí)法車，慌亂中從大石頭上掉下才摔傷的，這件事情應(yīng)由國土所負(fù)責(zé)。幫了人反被訛上，丁大亮和小石十分惱火，雙方的碰撞自此開始。
　　企業(yè)老板暴布的兒子游泳時(shí)沉入河底，被一在附近割草的農(nóng)民救起。為了兒子，生性極度吝嗇的暴布拿出五十萬元尋找救命恩人，卻無人認(rèn)領(lǐng)，成為這個(gè)還不算富裕山區(qū)的新鮮事。
　　礦老板呂二愣為達(dá)到違法出售礦石的目的，運(yùn)用所編織的關(guān)系網(wǎng)，找丁大亮說情遭拒。后來便利用深夜往外偷運(yùn)，但被丁大亮聞?dòng)崕硕略诘V區(qū)。帶有黑社會(huì)背景的呂二愣惱羞成怒，竟命令貨車駛向堵在車前的丁大亮等人，丁大亮等則大義凌然，巋然不動(dòng)，最終嚇退了呂二愣，淺顯了邪不壓正的俗語。
　　《國》中，我們力圖將丁大亮塑造成一位愛憎分明，既堅(jiān)持原則，又極具人情味的人物。他對(duì)劉東鎮(zhèn)和棉菊違法采礦進(jìn)行處罰，按了最低限，這里，既有他的憐憫心，也有私心，兩人身上的破衣爛衫，讓他憐憫，那個(gè)長得極像他過世的妻子的棉菊，讓他怦然心動(dòng)，這是私心；執(zhí)法過程中，他幫意外受傷的劉東鎮(zhèn)送到醫(yī)院，反遭“訛”上，雖十分惱火，但卻認(rèn)為自己并沒沒錯(cuò)，他對(duì)小石說：“一個(gè)警察，遇到了小偷，小偷受了傷，警察能不先救人嗎？”隨著劇情，他一方面對(duì)棉菊的“訛”理據(jù)力爭，說服教育，同時(shí)，又號(hào)召全所人員對(duì)家境十分貧寒的棉菊進(jìn)行募捐，并噓寒問暖，彰顯了一個(gè)國土執(zhí)法人員濃郁的人情味；而對(duì)唯利是圖的礦主呂二愣，他始終堅(jiān)持原則，甚至關(guān)鍵時(shí)刻將生命置之度外，以身捍衛(wèi)了國土資源法律法規(guī)的尊嚴(yán)；對(duì)吝嗇成性而又一擲千金的同學(xué)暴布，丁大亮卻以其人之道還之其人之身，極力“幫助”其尋找“救命恩人”，為的是讓暴布該放的“血”放出來，至少“也能為這片百姓脫貧致富做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。
　　棉菊是個(gè)農(nóng)村婦女，文化程度不高，這個(gè)人物，我們考慮她應(yīng)該是個(gè)很淳樸很敦厚（有時(shí)敦厚地近乎弱智）也很有個(gè)性的人物。她講理但卻認(rèn)死理，他男人采礦摔傷，丁大亮和小石幫其送到醫(yī)院，還墊付了住院費(fèi)，她心存感激。但當(dāng)知道她男人是因?yàn)榭吹絿了膱?zhí)法車受到驚嚇才摔傷的事后，就開始纏上了丁大亮。在這里她并不是“訛”，她品質(zhì)沒有問題，她文化程度不高，應(yīng)為她對(duì)事物的認(rèn)知，她認(rèn)為她男人的傷就應(yīng)該有國土所負(fù)責(zé)，如果是“訛”，也落入了俗套。以至于丁大亮和小石賭氣讓她去縣城找律師事務(wù)所時(shí)，她果真就賣了一只兔子去了律師事務(wù)所，后來還要用法律來捍衛(wèi)自己的利益，她就是這樣一個(gè)讓人又可氣又可愛的形象；她違法采礦卻不知道自己在違法，懂得法律后，深夜上茅房時(shí)看到呂二楞違法銷售礦石，便毅然向國土所檢舉；棉菊的淳樸和有個(gè)性還表現(xiàn)在她需要錢而不貪，講究取之有道。她纏著丁大亮要丁大亮為她男人的摔傷負(fù)責(zé)，但她男人救了暴布兒子的命，暴布懸賞五十萬她卻不去拿。她認(rèn)為救人天經(jīng)地義，“救了人，咋能要錢呢？再說，他給的也太多了，一個(gè)人的命咋就值五十萬呢？”要不是小石嘲諷她，也許這救人的秘密，她將會(huì)永遠(yuǎn)隱瞞下去，這就是我們認(rèn)為的棉菊。
　　《國》中我們對(duì)其他人物，譬如說勤奮敬業(yè)、敢愛敢恨的小石，一擲千金而又吝嗇成性的暴布，以身試法唯利是圖的呂二楞，也都做了各自不同的塑造。
　　當(dāng)下某些社會(huì)現(xiàn)象讓人痛心。一個(gè)老太太摔倒在街頭，無人敢上前攙扶；兩個(gè)孩子落入水中，無人敢伸出援助之手；特別是，政府個(gè)別執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中，踢小販的小吃攤，踹小販的水果車，甚至爆粗口動(dòng)拳頭，這種信任缺失，這種執(zhí)法者不懂文明執(zhí)法的不良風(fēng)氣，不僅讓人痛心，還讓人感到羞愧、憤怒而無奈。人們需要大愛，社會(huì)呼喚文明，我們就是想通過丁大亮、小石和棉菊之間的故事，通過謳歌國土人人性執(zhí)法的大愛精神，喚回那些已經(jīng)缺失了的信任，已經(jīng)麻木了的心靈。

(編輯：作家網(wǎng))