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                                                        一枝一葉總關(guān)情

　　　　　　　　　      ——　熊永樹《回望的風(fēng)景》印象

◎　                                                        舒虹

      我以為，有力量的文字對心靈的沖擊是無法避免的，要么帶來感動(dòng)，要么令你疼痛。顯然，熊永樹先生的散文集《回望的風(fēng)景》屬于前者。

      繁雜的社會(huì)生活中，個(gè)體生命是孤獨(dú)甚至是無助的，疲憊的靈魂需要歇息，浮華與陌生里最向往的是生命中是最初觸碰的人與事。養(yǎng)育自己的故土，回家時(shí)熟悉的路，離別時(shí)親人不舍的眼神，村口的老槐樹，溪里的倒影，檐下的燕子窩……每一個(gè)物像都會(huì)擊中內(nèi)心柔軟的部分，感慨萬千?！端餅臣o(jì)事》、《遠(yuǎn)去的哦嗬聲》、《漫漫回家路》、《金銀花》等篇幅無不充滿對故鄉(xiāng)和過去事物的深切懷念與感恩。有時(shí)人就是這樣奇怪，千方百計(jì)掙脫某種羈絆經(jīng)過長途跋涉與逃離后，回望來路卻又無法遏制地踅回去擁抱與尋覓曾經(jīng)的歡樂和苦痛，用更為深沉的方式表達(dá)對生活的理解與透悟。

      女性較之于男性的生理力量顯得薄弱，在有漫長歷史淵源的社會(huì)生活中角色被弱化。然而在平凡的生活與具體的日子里，女性卻往往表現(xiàn)出驚人的堅(jiān)韌與強(qiáng)大。《母親的楓香樹》、《岳母的笑聲》、《大媽》、《我心中的大姐》等用大量的筆墨歌頌了女性獨(dú)特的美德，以及在困難特別是在突如其來的災(zāi)難面前比男性表現(xiàn)得似乎更有擔(dān)當(dāng)、更能承受打擊、更具犧牲與奉獻(xiàn)精神的特質(zhì)。然而，她們的付出卻常常被淹沒在男權(quán)與強(qiáng)大事物中而被輕慢與忽視。顯然作者對生命中的這些女性充滿敬佩與感恩，并深情地為她們唱了一支贊歌。

    平凡小人物生存的不易，血脈親情相互幫扶艱難的前行，作者都看在眼里，記在心里，暖在懷里。腳踩妻子千針萬線納制的布鞋，重病之時(shí)接過妹妹縫在衣服夾層里送來的3000元錢，握著堂哥辛苦打工掙來浸滿汗?jié)n贈(zèng)予的路費(fèi)，這些慷慨與善良永遠(yuǎn)烙在作者記憶里，并留下長久的感動(dòng)與溫暖。同時(shí)作者對社會(huì)底層的生命充滿憐惜與體諒，盡力表達(dá)一種情懷與關(guān)注。          “饑餓”一詞多次出現(xiàn)在各個(gè)篇幅里，不僅表達(dá)人作為一個(gè)生物體最基本的需求與感受，而且也折射出某個(gè)時(shí)代的缺陷，個(gè)體生命的奮斗與執(zhí)著并不能真正改變根本的生存狀態(tài)與擺脫命運(yùn)的捉弄，讓囿于其中的卑微生命惶恐與無奈。但作者并沒有抱怨，而依然保持樂觀與對生活的感激，做到這一點(diǎn)其實(shí)很難。

    在現(xiàn)實(shí)與名利里掙扎，累了需要歇息?！队忠娢鳛场?、《我的遙遠(yuǎn)的宜昌農(nóng)?！?、《醉人的味道》這些撫慰心靈的文字，不僅承載了作者生命最初的美好與向往，而且也提醒我們每個(gè)人只要保持單純與樸實(shí)的秉性，就能獲得簡單真實(shí)的快樂。回望來路蒼茫，無能經(jīng)歷怎樣的坎坷與不平，只要客觀的審視與對待事物，原諒別人，放過自己，就是對人生最好的詮釋。

我國是農(nóng)業(yè)大國，但農(nóng)村建設(shè)發(fā)展在相對較長的時(shí)間內(nèi)滯后，農(nóng)民的思想觀念保守，生產(chǎn)資料不發(fā)達(dá)。加之區(qū)域發(fā)展不平衡，特別是像作者工作生活的鄂西南邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村整體水平落后，使得開展農(nóng)村工作就會(huì)遇到很多困難。作者曾經(jīng)長期從事山區(qū)農(nóng)村基層工作和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，遇到過各種各樣的難事，卻從沒有任何抱怨，反而是用幽默調(diào)侃的筆調(diào)化解了尷尬與窘態(tài)。并以寬厚仁愛之心處理事物，把枯燥與艱苦演繹成達(dá)觀睿智的人生態(tài)度，用坦蕩的情懷客觀真實(shí)地反映了廣大基層公務(wù)員的生存、生活、工作狀態(tài)和奉獻(xiàn)精神?！?/p>

   “為了推廣地膜包谷，挨家挨戶做工作，最后遇到幾個(gè)‘釘子戶’，好說歹說都說不通，他登門上戶去了五六次，始終不見效……最后他只好不跨農(nóng)戶門檻直接把農(nóng)膜扔到人家堂屋里轉(zhuǎn)身就跑。沒想農(nóng)戶像扔炸藥包一樣又給扔了出來，他在稻場坎下?lián)炱饋砗笥纸o扔進(jìn)去，如此反復(fù)才把一捆農(nóng)膜送出去”……這些經(jīng)歷令人尷尬，苦笑之后是無奈。面對不能接受新鮮事物的農(nóng)民朋友，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部沒有簡單粗暴，而是不厭其煩想盡辦法開展工作。也許是他們大多來自農(nóng)村的緣故，或者是對自己職業(yè)肯定與尊崇的原因。

  “夜晚到城伍河村赤巖坪的各個(gè)茶廠巡查，回轉(zhuǎn)時(shí)已是凌晨兩點(diǎn)多鐘。我們?nèi)蓑T著一輛三輪摩托車，駕車的是當(dāng)時(shí)的響石辦事處副主任張廷沖，他對我說好像沒有剎車了，我把檔位放在一檔上，慢點(diǎn)往山下騎，你們要保持警覺”、“他肩扛綿麻藤子，順著懸崖的裂隙，揪著樹枝慢慢攀了上去。他在崖頂拴好藤子，放了下來，囑咐我們把綿麻藤緊緊地拴在腰上，腳蹬巖壁，手揪樹棵，順著巖隙向上攀爬”……心驚肉跳，艱苦甚至危險(xiǎn)的工作環(huán)境和條件讓這些基層干部似乎習(xí)以為常，沒有怨天尤人，反而有自己的排解與娛樂方式——“山村里有很多活生生的笑話和趣事，遇到工作苦悶時(shí)，村干部們就會(huì)添油加醋繪聲繪色地給你講上一段，一腦子不愉快的事情就會(huì)煙消云散，心情重又變得愉悅起來。”他們是可愛的，有時(shí)一個(gè)人快樂就是這么簡單。

   “林業(yè)站長鄧長權(quán)，身材矮小又單薄，我每次下鄉(xiāng)都看到他挎?zhèn)€帆布包，默默的，或在農(nóng)戶家里指導(dǎo)育苗，或拿著一桿標(biāo)尺在山上速生杉木基地上檢查質(zhì)量，很晚才回家。后來他得了皮膚癌，死時(shí)還沒滿36歲”，還有那個(gè)知青下鄉(xiāng)留在本地的武漢人“殷專家”等無數(shù)為農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，為山區(qū)工作做出犧牲奉獻(xiàn)的基層工作者都值得我們懷念與感恩。改革開放30年來，廣大基層公務(wù)員為農(nóng)村，特別是為山區(qū)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。作者不惜筆墨為這些公務(wù)員點(diǎn)贊，一定是無數(shù)次被他們感動(dòng)與激勵(lì)，一定是心懷虔誠與大愛。

     當(dāng)生命沉淀到一定的厚度，當(dāng)內(nèi)心的情緒需要一種方式宣泄時(shí)，無疑文字是最好的載體。走過歲月的千山萬水，回望命運(yùn)的一個(gè)又一個(gè)垛口，那些觸動(dòng)心弦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴總會(huì)有意無意地氤氳成溫暖情懷，盈滿心房。作者以深情的筆調(diào)記錄了親情、友情、愛情、同學(xué)情、同事情、民族情等人間至情，彰顯了樸實(shí)、善良與感恩的美麗人性。

    《回望的風(fēng)景》，質(zhì)樸婉約，溫潤繾綣。作者滿含熱淚與深情書寫和解析了這塊土地上樸實(shí)的道德情感與達(dá)觀浩然的意識(shí)形態(tài)。可以說，這是一部反映鄂西南山區(qū)農(nóng)村巨大變化與發(fā)展具有史詩般氣質(zhì)的力作，是一支樸素的具有普遍意義的生命贊歌。

(編輯：作家網(wǎng))