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誰來營救我們的未來？

——梁守德等作家所著長篇報告文學《生死大營救》讀后

有這樣一大批人，時常游走在冰川腹地、沱沱河源頭和可可西里大漠深處，穿越于莽莽昆侖山和喜馬拉雅峰巔，馳騁在地質大國向地質強國過渡的征途。他們懷著對國土拳拳摯情和對同事的眷眷深情，駕駛著一輛輛白色越野車和大型牽引車，義無反顧地奔赴“生命禁區”，展開了一場場規模空前的生死大營救。這些青藏精神的“敢死隊”，人類文明的“排頭兵”，懷著對自己生命的敬畏之心從侖山—阿爾金、唐古拉山一線輾轉到可可西里—羌塘、岡底斯、雅魯藏布江、喜馬拉雅山脈一線，用自己鏗鏘的腳步丈量長達50萬公里的迢迢征途，完成了一個奇跡又一個奇跡，創造了一個豐碑又一個豐碑。他們是誰？他們是新一輪地質大調查12年間發生的重大救援行動的參與者、奮斗者，又是生命極限的挑戰者。

從生命中“找礦”

地質部成立后，來自五湖四海百萬地質大軍異軍突起，礦山開發從人口密集的東部到幾乎無人區的西部，無數礦山城市如雨后春筍一般迅速崛起。隨著中國迎來新世紀曙光的不斷涌現，在展望中華民族復興的偉大征程中，“新一輪地質大調查”一聲炮響打開了新世紀的主戰場，送來了一個個為捍衛國家利益毅然決然地走向了神秘莫測、生死難料的“找礦”勁旅！

烏爾蘇亞用回憶錄打開一場生命歷險記，33位曠工被活活地困在黑暗濕熱的礦井中69天后終于成功獲救。從覃家海多年的救援生涯中終于找出“事先物質準備和心理準備、冷靜自救逃生、科學的應急預案”三大救援“金礦”。拉薩野外工作站元老李全文用了樂觀、機靈、精干帶動團隊發展，在雪域高原上打造一艘“諾亞方舟”，被譽為“中國地質120”。正當“北京的心與高原的心一起跳動的時候，李全文又向大家講述了一連串的從生命中“找礦”的故事，他用“山高，高不過詩人腳板；春濃，濃不過歌者追求”形容地質隊員的襟懷和抱負是最恰當不過的。那些讓人心跳的青藏高原曾經是解開地球演化的鑰匙一度被艱苦卓絕的地質隊員所征服。一曲《勘探隊之歌》唱響了對地質事業的無限熱愛和對祖國人民的無限忠誠。他們那些奮斗在地礦一線的工作同志就是一簇簇從生命中“找礦”的太陽花，在祖國的壯美山河下熠熠生輝。

從信念中“踱金”

成都地質礦產研究所譚富文善于從信念中“踱金”，曾在他11年前的西藏羌塘盆地油氣調查中遭遇沱沱河的襲擊經歷了驚心動魄的17天。其中他帶領4名同伴在高原缺氧的環境下用堅定的信念消耗整整9個小時的時間徒步走完50千米的冰水路程的故事早已傳為佳話。史老虎和隊友們在天氣極其惡劣的境況下緊緊抱住一團，渡過了難熬的暴風雪60小時，在地質勘查史上見證了“人定勝天”的奇跡。王健雄用毅力和信念《沖出絕境》。如此情形，不勝枚舉。他們對國家資源的信念堅如磐石，再善于從民族情懷加以“鍍金”更加彰顯人格魅力。

從責任中“亮劍”

耿全如為援救在西興拉山被困的16位隊友視隊友安危重于西興拉山，視隊友救援重于西興拉山，正如他在一首歌曲中所說“積雪的大地是我用身體量過來的，西興拉大雪山吆，我像擁抱親人一樣一寸一寸親吻過的。”成立了僅僅4個月的烏魯木齊、喀什、西寧、格爾木、拉薩野外工作站和新疆自治區地礦局、國土資源廳、自治區政府、中央軍委總參、西藏自治區政府、西藏日土縣政府在廣袤的高原上演了一場多單位連環救援、跨省區聯合實施、緊張而扣人心弦的搶救生命的大劇在一個萬分火急的緊急救援電話中拉下序幕。楊項林、董平、王林輝、劉志勇等4人用“最嚴格的救援程序”，“生命第一”的道義完成毛曉龍、劉群等9人的《沱沱河脫險》，徹底征服了號稱“到了沱沱河，不知死和活”的沱沱河。他們敢于擔當責任，敢于承擔風險的精神是我們學習的楷模。

從救援中“冶煉”

周志強在《泣血沙漠》中神秘失蹤，一場規模巨大的飛機搜尋行動拉開序幕，“6.20”事故調查組也在大愛中應運而生！王春雷從《阿爾金的呼喚》里再也無法找到采礦員駕志新的音信后緊急調集全隊組成搜救組，吹響了大踏步搜救戰友的號角。他們在不斷的救援中冶煉自己，他們在救援別人的同時也營救了自己。

地質調查大數據并不是一件輕松的事，別說經常在野外搞地質得工作人員，就連飛機也有失蹤的可能，這對老少三代都是地質出身的陳祖國來說最有深刻體會了。還有不少人對電影里的《可可西里》的美景所震撼，其實在《悲愴的可可西里》厚重的地質大調查故事里卻是那樣生機盎然而又陷阱重重。

《生死大營救》不僅是廣大野外地質工作者致力于社會主義現代化建設火紅事業戰天斗地的活劇，而且也是對《誰來營救我們的未來》的心理呼喚。從另一個層面上看，需要我們整個中華民族廣大優秀兒女同心同德從生命、信念、責任、自救等方面找出大“礦”。

(編輯：作家網)