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——寫在申家信老師《世界地質奇觀.中國元謀土林》攝影作品展開展之際

遠在千里之外的攝影家申家信老師千里迢迢打來長途電話，邀我為其即將舉辦的《世界地質奇觀.中國元謀土林》攝影作品展提供一些參考性建議和意見。在電話的另一端，申老語重心長的告訴我：經過多年的努力和準備，我的自費個人攝影作品展，將于2017年元月14日，在中國革命的紅色之都遵義市《1964文化創意園》展出，屆時將向社會各界展示101幅土林攝影作品，展覽結束后，我將把全部攝影作品無償捐贈給貴州省殘聯，以表一個普通攝影人對殘疾人的一片愛心，一份關愛！

作為元謀土林“二次創業”的建設者和土林的守護者，接聽完電話，筆者即甚感欣慰，又深感責任之重大，唯恐自己才疏學淺的見解辜負了申老的一片良苦用心。因為在元謀土林工作10多年的時間里，在我的記憶中，舉世聞名的攝影天堂云南元謀土林，每天慕名而來，所接待的來自世界各地的攝影愛好者簡直就是數不勝數，當然各類攝影家在元謀土林拍攝，以土林為創作題材，并在國際國內各類攝影大賽中獲獎的作品更是不計其數。然而像申老那樣持之以恒，鍥而不舍“回頭率”特高的卻不多見，在筆者的記憶中，申老是繼深圳已故攝影家廖海成先生之后，到云南元謀土林從事攝影創作“回頭率”特高、停留時間最長的攝影家之一。

廖老和申老都是眾多攝影愛好者當中，極其罕見發自內心的把元謀當作自己第二故鄉的外地游客。自2000年至2009年，已經是64歲高齡的深圳寶安中學退休教師，攝影家廖海成，曾千里迢迢，單槍匹馬，八次穿梭往返于深圳和云南元謀，并在云南元謀土林從事攝影創作累計長達365天。其中2006年，在云南元謀浪巴浦土林風景區拍攝的土林(組照)，曾榮獲全國第三屆“群藝杯”攝影藝術展覽自然環境類金獎，并被日本國家博物館收藏。2008年，廖老自費15萬元，由香港銀河出版社出版了集藝術性、文學性、民俗性、觀賞性、指導性、收藏性為一體、已反映和展示云南元謀土林和福建土樓神奇風采的大型自然風光攝影專集《土的三次方》；2009年10月12日，廖老無怨無悔，不收分文，無償將200本，價值19600元的大型自然風光攝影專集《土的三次方》，捐贈給昆明理工大學楚雄應用技術學院藝術系當作大學生的課外讀物。在談到無償捐書的初衷時，廖老雍容大度的告訴筆者：書是給人看的，只要有人能看懂，我就覺足矣，不要去計較銀子了！

在提及自己掏腰包，花費了大量的精力、財力自費出版大型自然風光攝影專集《土的三次方》的情景時，廖老先生談笑風生的說道：我一直有個心愿，那就是在我有生之年，用我的眼睛架一座橋，一邊是大海邊的特區，一邊是大山里人類古老的家園，人們順著我的視線看過去，就能看到這個民族多姿多彩的歷史文化、自然風光及不斷進步的文化活力。

而貴州遵義的攝影家申家信老師，自2006年至2016年，已經是76歲高齡的他曾千里迢迢孤身一人，6次穿梭往返于貴州遵義和云南元謀，并在云南元謀土林從事攝影創作累計長達180天。2009年11月，在中國攝影家協會參與的“思南國際攝影大賽”中，申家信老師的攝影作品《石林秋色》曾斬獲本屆攝影大賽金牌獎；2014年10月，申家信老師在云南東川紅土地拍攝的作品，曾嶄獲第十七屆澳門國際攝影大展金牌獎；2010年9月，申家信老師的攝影作品《梵凈印象》，斬獲由中國攝影家協會與都勻市人民政府共同主辦的第五屆都勻國際攝影展金牌獎；2015年，申家信老師在云南元謀浪巴浦土林風景區拍攝的土林(組照)，榮獲2015年第24屆奧地利特倫伯超級攝影巡回展入選獎項。申家信老師現為中國攝影家協會會員，遵義市攝影家協會副主席，曾任中國晚報攝影協會常委理事、《遵義晚報》攝影部主任、新聞部主任、編委、總編助理。

由于工作的關系，廖老和申老自然而然便成為了筆者在元謀土林工作10多年來，眾多攝影愛好者當中接見和接待次數最多的影友。平日，兩位老先生盡管與我相隔千山萬水，但10多年來，我們卻從未中斷過感情聯絡，距離也從未割斷過我們彼此之間建立的信任和友誼，尤其是兩位老先生心存大愛的文化情懷，對自然的敬畏，對攝影藝術的執著追求，都給筆者留下了十分深刻的印象。

縱觀申家信老師《世界地質奇觀.中國元謀土林》攝影作品，筆者觀摩后認為，其作品主要集中體現在自然性、藝術性、思想性和社會性四大方面。

申老土林攝影作品的自然性和藝術性，集中體現在土林原始純樸、粗曠雄渾的野性自然之美、形態之美、靜態之美、動態之美、色彩之美、意境之美和構圖之美等諸多方面。諸如在申老多年來，從所拍攝的數以千計的土林攝影作品當中，精挑細選甄選出來的這101幅土林攝影作品，就十分具有代表性和典型性，就足以表明筆者的真知灼見，足以見證申老崇尚自然，熱愛自然的赤子之心。在申老不會說謊的光學鏡頭里，元謀土林栩栩如生，千姿百態，猶如童話里的龍宮和仙山。那一幅幅賞心悅目的攝影作品，遠看，就像一座座富麗堂皇的宮殿，置身其間，仿佛面對一個遠古的夢幻世界。近看，有的則像威嚴的武士，整裝待發；有的土柱如錐似劍，直指藍天；有的如婷婷少女，凝視遠方；有的似人物、似動物、似飛禽；有的似萬里長城，土柱挺拔林立，如華表、似巨筍。有的土柱頂上雜草叢生，或長有野花；有的砂石壘壘，裸露身軀……當然，各種形態的土柱是混雜分布的，這就使得土林形成了豐富多彩，變化層出不窮的姿態，令人嘆為觀止，所有的這一切，在申老的攝影作品里都表現得淋漓盡致。

顯而易見，身臨其境，近距離的與土林密切接觸的同時，我們的內心也獲得了千古沉吟。因為每幅未經雕琢及修飾的精美作品，都是大自然純潔無暇的心靈映像，在樸素而敦厚的視覺形象下，其詩化和靈性總是以一份雋永的意境顯露在觀眾的面前，從這些親近自然，貼近自然，貼近生活，貼近群眾的作品中，我們看到的是自然與藝術，感悟到的是“性本愛丘山”的人性本身。欣賞這些時光背后的風景，不僅是一種對時光的懷舊，而且就像是一次秘密成長，像山澗流淌的清泉，像山谷里布谷鳥的第一聲啼鳴，自然，質樸，靜美。它在讓人不斷直面自己的內心，嘗試著甩開物質的包袱，去追逐簡單的真實，于自然寧靜中，尋到一份安然。

申老攝影作品的思想性和社會性，則集中體現于申老積極樂觀向上的人生態度，端正踏實的創作心態，一絲不茍的文化情懷。因為廖老和申老在攝影藝術創作的道路上都有一個共同點：他們都是心存大愛的思想者，他們的攝影作品，無論是靜態的自然物語，仰或是足下這方水土一方風情，仰或是美麗中國的絢麗風光，淳樸的風情，醉人的民族節慶，熱烈歡快的民族歌舞，均源于自然的本性，沒有刻意的雕琢，沒有隨意的渲染，更沒有矯揉造作的態勢。所展出的作品，無論從藝術性，思想性和社會性的視覺來品評，不但沒有脫離人民群眾，在觀眾挑剔的視野里，也很難找到一絲一毫的距離感和陌生感。相反卻十分深受廣大人民群眾歡迎，深受廣大群眾喜聞樂見，每一幅，每一件攝影作品都具有較高的藝術水準，具有較高的觀賞價值和收藏價值。

記得著名學者余秋雨曾說過這么一句話：“其實就人生而言，也應平衡于山水之間，水邊給人喜悅，山則予人安慰。”我則認為，大自然才是我們創作靈感的永恒源泉。自然之美，不僅僅是一種世界性的語言，還是一種“立體的畫，無言的詩”。當我們將內心的自然喚醒，去除繁雜的物欲，將自然之美回歸到展廳，讓人們重新審視并認識到美好的自然，領悟到內心的寧靜與平和時，我想生活就會更加和諧了。

我們人類賴以生存的自然孕育了萬物，自然更是靈感和意境的源泉。自然之美源于自然，它融匯了天地自然精氣，是天地間最樸實、最真實、最完美、最壯麗的原始本色。天地間的自然之美，它沒有人為的掩飾，沒有商業化的包裝，更不需要喬裝打扮，它天生麗質，人見人愛，優美的自然環境，奇特的自然風光是我們回歸自然，探尋返璞歸真最好的心靈家園和精神棲息之所。倘若這些源于自然的作品，真的能把人們的視線從都市的喧囂浮躁中抽離，在黛色的遠山中，在大自然土生土長的原始色澤中，發現自然最純最真的美，我想，那將會是對廖老、申老等老攝影家們最好的回報和安慰……

讀萬卷書，行萬里路，是文人雅士們的文化追求。當提及，自己與土林的情結時，申老深情并茂，信心滿滿，自信滿滿的告訴筆者：神奇壯麗的土林地質奇觀是從事攝影創作含金量最高的天堂，更是一個讓美元和黃金都失色的地方，是目前國內唯一可以和美國布萊斯大峽谷相媲美的著名旅游景區。元謀這片散發著泥土芬芳的土地，她不但養育了170萬年的“元謀人”的前世和今生！而且還是一道永不凋落的風景。土林這片稀有的熱土，明媚的春光照耀過，大自然的雨露滋潤過，仲夏的驕陽炙烤過，蕭瑟的秋風吹拂過，隆冬凜冽的清寒侵襲過。日復一日，年復一年，她飽經歲月滄桑，她攝取了天地萬物的日月精華。她精彩煥發的容顏，曾令來自世界各地的旅游者們流連忘返；她雍容大度的胸懷，曾伴隨著日月星辰包容了來自五湖四海的賓朋；她嬌小玲瓏的倩影，曾令在流光的畫布上，揮毫潑墨，跌宕起伏的畫家們，身心陶醉；她富以變幻的色彩，更是我們取之不盡的創作素材！

當提及不廢余力及心血，在中國革命的紅色之都遵義市《1964文化創意園》自費舉辦《世界地質奇觀.中國元謀土林》攝影作品展的初衷時，申老謙虛謹慎發自肺腑的告訴筆者：舉辦土林公益攝影展，是我從事攝影創作47年心路歷程的一次小結，我不圖名不為利，舉辦個人影展同時也是我向業界同行們學習交流一次難得的機會......

寥寥數語，真知灼見的詮釋，沒有華麗的辭藻，沒有居功自傲的架勢，留給我們深刻印象的依然是樸實無華的心聲......

有一種風景叫高度，有一種高度叫境界，有一種境界叫奉獻。細數申家信老師從事攝影創作47年來的風雨歷程，我們從他身上看到的是一種默默無聞、持之以恒的堅守與擔當，一種秉承了對職業最無私、最干凈、最質樸的愛。這份擔當凝結著愛與責任，凝結著敬業與忠誠，回眸申家信老師一路走來的足跡，我當“智山慧海傳真火，愿隨前薪做后薪！”

(編輯：作家網)