宇通大巴搖搖晃晃地起身出發的時候，我的心早已先行一步飛到了延安。
　　關于延安的記憶不敢說完整，但絕對上稱得上神圣而純真。小時候學過的《一根燈芯照樣可以救中國》后來以《棗園的燈光》出現，《楊家嶺的早晨》則永遠以一個偉人在晨光中的樸實形象植根心中；“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”的描述讓我在兒時的記憶里分不清是關云長在保衛延安抑或是彭德懷在“溫酒斬華雄”，但“胡宗南，進延安，進了延安，進退兩難”的留言卻讓我想到了空城退敵的諸葛孔明。在近十五個小時的顛簸之后，車窗外閃過一個永志不忘的地名：青化砭！路標顯示，離延安只有20公里了。當胡宗南以25倍于我軍的兵力占據了一座主動放棄的空城之后躊躇滿志地以為“建功立業”的大好時光就在眼前了。就是在這個青化砭，胡宗南的一個旅被我軍以六倍于敵的優勢兵力在不到兩小時的時間里旅長被俘，旅長以下2900多人全部被殲，從而拉開了保懷延安轉戰陜北的序幕，破滅了蔣介石三個月完成“剿共”計劃的夢想。毛澤東，一個從未摸過槍的軍事家以他獨特的雄才大略，忽而以空間換取時間，忽而以時間換取空間；忽而是游擊戰中的陣地戰，忽而是陣地戰中的運動戰。戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人；集中優勢兵力各個殲滅敵人。正是這些飽含辯證哲理的軍事指導思想把一個群魔亂舞的神州大地重歸一統，使一個瀕臨亡國滅種的民族重新走向了光明。僅憑這一點，就算在此時此刻我仍然發自內心地愿意把他當作神。而對那些自以為比他更有能耐甚至于刻意詆毀他的跳梁小丑們，他給過什么評價嗎？“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看”“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”說白了，在他眼中能算得上蒼蠅的也只是幾個啊。
　  大巴車進入延安市區的時候，車速慢了下來。“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”。偉人的千古名句忽然就冒了出來。遠處山頂上已然分不清是什么樹，近處五光十色的霓虹燈正在“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴”，但是，既然是懷著十二分虔誠的心情來延安朝圣，歲月又怎能帶走那一串串熟悉的姓名呢？何況還有導游鶯聲燕語的講解在引導著我們回味那個烽火連天的歲月以及和歲月有關的人、有關的事。關于中國革命史，我略知一二。一般導游的講解只不過是在重復我所知道的故事，甚至于還有不精確的地方。但是，當導游告訴我們當地人“喝水”不叫喝水，而是叫“喝湯”，進而吩咐我們盡量不要在當地喝水的時候，我的心仿佛被針扎了一下似的隱隱作疼。聽導游說，延河的水在當年可以煮飯，后來不能煮飯了但還可以養魚、澆灌莊稼，再后來不僅不能養魚，連莊稼也不能澆灌了。當地人只能打旱井蓄水，當渴極了的各類昆蟲想要從井邊喝水時，好多就再也上不來了，而當地人只好在打撈出各類小飛蟲的遺體后繼續飲用，但燒開以后已經是實實在在的“肉湯”了。小導游清脆的嗓音把一個辛酸的現實講得習以為常 ，而我早已迷離的雙眼中仿佛看到楊家嶺的早晨，一個千古偉人在考慮決定了某個流芳百世的策劃之后好象有點累了，他停下腳步，彎腰在延河邊蹲了下來，他想用延河水清理一下高速運轉的思緒，甚或掬一捧，喝在口里，重新找到他當年在這里孕育新中國的靈感。但是，他遲疑不決了幾秒鐘后站起來走了。嘆沒嘆氣，沒有聽到；皺沒皺眉，沒有看到。只是作為一個地質人，我深深地為老區人民吃不上泉水而感到內疚和自責，盡管這份愧疚免不了幾分嬌情甚至有點越俎代皰，但一個人如果能夠以天下事為已任的話也許就能說的通了。否則我無法理解那么多革命先烈心甘情愿地為我們這些不相識的后來者血染黃沙到底為的啥？父母養育我們是責任。我們要不要感恩？老師教育我們是職責。我們要不要感恩？如果我們都懂得為父母師長感恩的話，共產黨執政六十多年為我們帶來一個安定詳和的太平盛世我們就用不著感恩圖報？如果說造福人民是執政黨的職責，人民用不著感恩戴德的話，又是誰賦予了那些不知名的先烈們締造新中國的職責呢？車到接待站的時候，隨著導游招呼下車的提示我回過神來。那一夜，我吃了“圣”飯，鼓起勇氣喝了“圣”水，卻輾轉反側沒有睡好“圣”覺。
　　拾級而上，寶塔山像一位仁愛的父親嬌慣自己的孩子一樣把游人舉過了頭頂。鳳凰山深情對望，延河水盡收眼底。而延河之上的“恩來橋”則記述了一代偉人周恩來對革命戰士的懷念和對老區人民的深情：1965年，為了祭奠埋身寶塔山的警衛戰士，周恩來總理不顧年齡和身體的條件驅車到了延安。過河時車陷住了。當老區人民聽說總理的車被陷住以后自發從四面八方趕來幫忙，場面感動了敬愛的周總理，回到北京以后，親自過問，在延河上修架設了一座橋。這就是“恩來橋”。由于工作原因，我手里有高清攝像機，鏡頭拉近時，我發現“恩來橋”一側的廣場上有一群人載歌載舞，好像是地道的陜北秧歌，但因為遠，所以只見其人，難聞其聲，而老區人民的幸福生活卻也由此可見一斑。導游說，延安原本沒有多少樹木，上世紀七十年代，在全國各地組織中小學生收集樹籽，然后用飛機飛播。連續幾年后，延安的植被情況發生了天翻地覆的變化。于是我偷偷地想，也許說不定這里的哪棵樹就是我當年上交的樹籽長大的呢。是哪棵不重要，重要的是偶然聽到自己兒時曾經為延安人民做過那么一丁點貢獻而感到驕傲，心情也變得好了起來。延安為我的父母輩締造了一個安居樂業的新中國，然后才能有我的出生和成長啊，我怎么能不感恩戴德呢？如果沒有以延安為核心的千百萬革命先烈馬革裹尸、血灑疆場，也許我的父母早就做了亡國奴，而我能不能出生姑且不論，就算出生了，也不過是和千百萬個你我他一樣是小亡國奴而已，還侈談什么豪情壯志、人生理想？所以，我為自己曾經上交過幾回樹籽而竊喜。因為我知道母親延安并不指望哪個兒女的回報，卻也不忍看自己搖籃里長大的新中國生出些忘本的后人來。據說，延安地下探明的礦產有大量的金、石油和天然氣。真是造化弄人啊，當年的蠻荒不毛之地因為一群敢于為民請命的人的出現而成了革命圣地，好不容易旅游產業做大做強了，轉眼之間又成了擁有大量黃金、石油、天然氣這些讓發達資本主義國家不惜以人道主義的名義去推翻另一個主權國家的藏寶庫。而礦產的開發與地上文物的保護又成了一對無法調和的矛盾。倚寶塔，眺延河，睹物思人，想棗園的燈光何以照亮中國革命？ 撫山川，追流云，溯古懷今，嘆朝圣的游子如何續寫地質豐碑！我們沒有偉人的才略和情懷，但只要我們懂得珍惜偉人留給我們的來之不易的今天，偉人們也就能安息了。
　　滌蕩心靈，烽火狼煙家國恨；純潔黨性，革命圣地先烈情。在楊家嶺、在棗園，在偉人們每一處生活戰斗過的地方，我的思緒都隨著一幅幅泛黃的畫面起伏著。先烈們艱苦樸素的生活作風以及嚴謹的革命態度讓人肅然起敬。事實上，對偉人，對先烈的懷念情真意篤之人絕不在少數。最讓人感動的是，在機關大禮堂里，來自四面八方的新老共產黨員們竟然不約而同地唱起了《東方紅》，講解員對我們說，在這里，素不相識的人合唱《東方紅》并不稀罕，更難得的是他們能配合得那么默契。而這恐怕只有一個解釋：歌聲出自他們的內心，他們在用最純潔最真摯的感情表達他們對偉人由衷腸的敬仰。是啊，“想當年，紅米飯，南瓜湯，老婆一個，孩子一大邦，一心打倒國民黨；看今朝，白米飯，王八湯，孩子一個，老婆一大邦，一起吃垮共產黨。”這鮮明的對比，深刻的嘲諷，讀起來讓每一個共產黨員有如芒刺在背，寢食不安。每一個接受紅色教育的共產黨員既是執政黨的一個細胞，又是實實在在的人民的一員。重溫入黨誓詞的那一刻，我的心靈好像又回歸到了那個青春四溢的年代。純潔黨性、端正入黨動機是黨性修養的長久內容和要求。而時刻牢記入黨宗旨不給組織抹黑應該是一個共產黨員起碼的標準。
　　短暫的延安之行很快就結束了，但延安精神卻在每一個共產黨員心中落地生根。感恩延安，回饋祖國，愛崗敬業，造福人民，是每一個共產黨員神圣的使命也是延安精神結出的碩果。
　　　　
　　　　二○一二年六月十二日 (編輯：作家網)