傾聽，大地生命之律動
來源：作者：王琳寶時間：2013-10-23熱度：0次
大地無語，承載山川河流；田野無言，滋長四季嘉禾。從它看得見和看不見的律動中，人類體驗著生命的鮮活和感動。
也許你在奔波忙碌里，對這種律動熟視無睹或習以為常，以為春華秋實、春榮冬枯太過自然和平庸，不值得費時思忖。但是作為時間長河中的匆匆渡客，難道你真的惟將世俗功利當作人生終極目標，不為沿途的風景吸引和感染？
春和景明，萬物生發，綠意盎然，姹紫嫣紅，水秀山清，最能使我們體味大地生命的律動。故鄉煙村綠野，所有的風景落落大方不掖不藏。夜雨剪春韭，香椿帶露生。炊煙裊綠樹，犬吠村巷中。山野河畔，桃紅柳綠固然賞心悅目，但小草萌芽亦能感人肺腑?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！卑拙右撞粭壭〔荼拔?，將其移入盛唐詩苑，于其衰榮之中開掘出生命的堅韌內核。這般樸素的哲思足令我們三思天地萬物，由草及人做一番深刻的內心燭照了。古來文壇多有詠春贊花、嘆春惜時和傷春別離佳作，或托物喻志，或借景抒情，或悲天憫人，至今讀來古風盈懷。
古人云“孟夏之日，天地始交，萬物并秀?！敝x靈運因有“首夏猶清和，芳草亦未歇”之句。夏日漸長，翠蔭愈深，四月牡丹，五月榴花，六月荷風，演繹出世間生命律動的盛大場景。夏風讓青杏褪盡青澀，裸露橙黃的成熟本色；麗日為麥海鍍金，生發新麥的濃香；鳥語深樹韻傳林外，原創版的《百鳥朝鳳》令提籠晨練的城里人羨之莫及；繞村的小河像漂流的綠綢緞，水草扶疏，魚游蝦戲，釣者悠閑；玉米、芝麻在晨露的滾落中，將田野妝成一方方翡翠；薯秧用充滿深情的匍匐，把黃土地遮蓋地嚴嚴實實；即使邊坡溝塹也被汪洋恣肆的小草野花垂直綠化。徜徉其中，碧綠醒目，天籟洗耳，花香清心，怡神爽氣，令人物我兩忘，唯有敬畏天地，憐惜自然生靈，為之感動和感恩。
秋天是收獲的季節。山野田疇，稻谷流金，柿紅葉黃，黃櫨初丹，棉桃綻雪，父老鄉親忙著收谷割稻、摘棉采果，大地呈現出一派最富戲劇性的動感畫卷。在大雁的鳴叫聲里，更顯出天高云淡。樹上秋陽斜掛，不溫不火；田間金風送爽，人影穿梭；池塘秋水澄明，蓮蓬婷婷；陌上野菊搖曳，清芬四溢。自成一副“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的田園景致。在秋天博大的呼吸中，那些禾菽稻谷終其一生，陸續被人們送進倉廩或者農家。它們的生命雖然停止了律動，卻搖身嬗變為滋養生靈的物質食糧，或儲存豐收希望的金色種子，隨時準備參與新的生命的律動和輪回。
冬天的色彩雖然過于單調呆板，甚至嚴酷冷峻，讓人鮮見生命的豐富斑斕，但卻是萬物生靈生存代謝之必然。在朔風飛雪天寒地凍中，生物們別無選擇地接受大自然的考驗，或消亡、或蟄伏、或堅忍；或暫時謝幕、或待機復蘇、或卷土重來。真該感謝“倒是無情卻有情”的自然法則，給天地萬物提供了修養生息的契機。此刻偶想起佛教所謂“涅槃重生”之說，我亦覺得是對紅塵事理的大徹與禪悟。昔杜甫有“岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅”之句，今信手拈來聊作自然、哲學抑或宗教之注腳，倒也頗覺妥貼。其實，冬天里并不缺少生命的律動，它們像潛伏的清流或地火，只是不為常人所察覺，悄然在大地深處默默醞釀與聚集而已。冬天和春天并非水火不容，而是陳陳相因，在二十四節氣里，大寒、立春恰好比鄰而居。
華夏素來崇尚天人合一，講究天時地利人和?！兑捉洝吩缬小疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”諸句。天地運行、時序輪回、萬物生息無不在人們心里打上感情的烙印。正是我們的祖先善察天地之變，洞悉秋毫之末，這才總結出時序推演的規律，用以服務農桑，維系民生，治國安邦，從而奠定華夏農業大國的崇高地位。
腳踏熱土，撫今追昔，順時應變，百感交集。我們當時刻感悟大地的摯愛和生命的律動，將人類的尊嚴和萬物生靈等量齊觀，以使生產生活等行為更加自覺自律，以宇宙一分子謙和地參與其中，以當世之憂為憂，萬物之樂為樂，倡萬物之靈之天性，促人與自然之和諧，興中華復興之偉業，達萬世永續之宏圖。
(編輯：作家網)
