候居
來源：作者：天風神威時間：2014-01-02熱度：0次
候居，是生活條件不斷提高后的今天產生的新興詞匯，詞面意思是像候鳥一樣隨著季節遷徙居住的人。
候居，就是人們生活條件提高后，有了一部分充足的資金，可以在南方和北方各購置一套房屋，隨著季節的變化遷居。北方天氣冷的時候飛往南方，南方天氣熱的時候，再飛回北方。這里說的飛，不是人本身能飛行，而是乘坐交通工具——飛機，不斷來回飛行。
另外，還有一種候居，就是天氣非常冷時居住在溫暖的地方，天氣非常熱的時候居住在涼爽的地方，在天氣不冷不熱的時候，手持一張名山大川的風景圖，揣上自己的工資卡，帶著愛人或與朋友結伴，游歷三山五岳、南海北疆，每到一個地方，絕不像一般的游客走馬觀花地隨導游匆匆忙忙玩個三五七天，而是在村屯或山寨租賃一座小屋或一間旅店、賓館的居室，暫時定居下來，拿著相機一天天詳細認真地游覽起來。有時在一個地方一住就是兩三個月或者半年以上，一個地方游玩興致漸淡后，又徙居到另一個風景區。就這樣遷徙往返地隨處欣賞祖國的大好河山。
家兄似乎也有候居的想法，于是，在久居昆明后，秋天回來辦事，聽說樓房價格便宜，就買下了七十多平方的兩居室，既不裝修，也不出租，只簡單地把水暖電源處理一下，把鑰匙扔給我，自己買了張機票飛回了昆明。
家兄之所以有這種舉動，我想，與他在外打拼二十多年艱辛的經歷有直接關系。
在打拼中，不斷豐富自己的經驗，現今年齡一天比一天大了，就有厭世和淡化世俗的心理，把自己苦心經營的企業丟給了身強體壯的弟弟管理，也加入到候居的行列中來了。
家兄的候居方式，和我上邊提到的候居方式還不一樣。他以寒溫帶的東北和暖溫帶的云南為兩個基點，首先在天氣熱的時候北歸，穿行在大小興安嶺和長白山林區、及各大著名景點。天氣冷的時候，就南遷，暢游在麗江古城和玉龍雪山，及美麗誘人的西雙版納、蒼山洱海之中。在不冷不熱的季節，他到海邊接受海風的洗禮或西游青藏高原、茫茫戈壁及新疆廣闊浩渺的茫茫草原。
不僅遍游風光秀美的景區，家兄還拜訪名寺古剎，曾在少林寺與釋永信主持挑燈夜談，也與武當山掌門游玄德道長探討人生道教經理。
他的這種候居方式，就像神話傳說中的世外高人一樣閑云野鶴般地生活，不分季節和天氣，隨著溫度和心情調節自己的去向和居住點。
這種候居，在不久的將來，伴著候居的升溫，將和大多數候居者一樣，漸漸被人們所接收。候居，是未來社會旅游的必然，有發展眼光的地方，已經開始起步，在適當的季節，以合理的價格，向外分長期和短期地租賃居民房屋或是賓館酒樓的房間，以贏得不同游客——特別是候居游客的心理。
未來的旅游走向，將使這種候居的旅游方式與團體旅游、季節旅游、節假日旅游并存。
我身邊有候居心理的人不僅家兄一個，還有很多。
記得，在一次同學聚會中，都已過知天命年齡的我們，談起不久的老年生活時，大家主要有兩種觀點，其中一種就是候鳥一樣隨著季節變幻，在不同的風景名勝地游覽、居住。
我們已經約好，退休后三五家組合一個小團體，坐火車或飛機到最南方——三亞也好、景洪也行，從這里開始，先沿著國境線名勝景區從南向東、再向北游覽，然后按著地理階梯狀，從第三階梯向第二、第一階梯游覽。如果壽命允許，一定不落下任何一個曾經在地理書上學過的有自己特色或特產的地方。我們不僅要在游歷中欣賞各處美景，還要按著各自的特長，把沿途的景色用文字、圖片、色彩等記錄下來，更要嘗遍祖國的名吃。到一個地方，就在一個地方暫時居住下來，把居住地的美景、美食用文字、圖片、色彩詳盡細致地記錄下來。
現在想來，到那時候，我們一定是一群閑云野鶴，嘶鳴在青山綠水、舞蹈在名勝古跡，把世間爾虞我詐、爭名奪利等繁瑣的紛爭拋在腦后，將歡聲笑語、心無旁騖的意境相聚在談笑間。
2013年12月16日申時
(編輯：作家網)
