山水圣境—晉祠
來源：作者：wubin時間：2014-04-04熱度：0次
認識晉祠，還是在中學課本中梁衡寫的文章開始的。于是晉祠成了太原乃至山西的代名詞。
三晉之圣，以晉陽為最；晉陽之勝，全在晉祠。“不到晉祠，枉來太原”。所以讀大學三年級寒假一回到故鄉，就迫不及待奔向太原，奔向晉祠。
這是一片山水圣境！
山就是懸甕山，“山腹有巨石如甕形，因以為名。宋仁宗時地震山坼，巨石摧毀，今無復甕形矣。”這里的山，就如一道道的屏障，橫亙于斯。這里的山，長長地延伸著，高度并不大，但還是顯得雄偉壯觀。它強有力地把晉祠攬在它的懷抱，像是呵護自己的孩子。
背負懸山，前臨汾水，依山就勢，層層疊疊，若隱若現，建筑高大卻不顯得張揚，給人就是像一個孝順的孩子，依偎在老人的身邊，恬靜而自然。
“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。”
一千兩百多年前，李白在長安呆的很不如意，游歷自此，看到眼前的風景，頓時心曠神怡。推門而入，眼前豁然開朗，這里就是蜀地啊，這里就是江南。竟然在懸甕山麓、晉水的源頭，有這樣一處山水圣境。有小橋流水，有難老泉水，有溪流潺潺，這只有在南方才有的景象，實實在在凸現在李白的面前。
這分明就是一處蘇州的園林！遠山近水的視覺效應，震撼著我。
也正是由于善利難老泉兩的泉水，讓周柏唐柏經歷了近三千多年到一千多年，還是這樣郁郁蒼蒼，生機盎然，枝葉繁茂。雖然是老枝縱橫，雖然是盤根錯節，但這一方寶地鑄就了樹中的“長壽之星”。這也是晉祠的一絕，讓我們感嘆也由衷感嘆。當然這一絕主要得益于晉祠的另一絕，長流不息的難老泉。
難老泉前有一深潭，潭中水格外清，可以看待水底。難老泉上建有水母樓，俗稱梳妝樓。樓內水母像銅質金裝，端坐甕上，氣定神閑，神態自若。晉祠是以泉渠水系構景的，泉水從“水母作甕”下涌出，樓前一八角攢尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流。
園內有泉，也有小溪，徑流而下。溪上有橋，就是魚沼飛梁，就在圣母殿和獻殿之間。古來圓者為池，方者為沼，沼中多魚，故曰：“魚沼”。上面的十字形橋，“架虛為橋，若飛也”，故曰：“飛梁”。正在我國僅此一例，是晉祠建筑的一絕。還有圣母殿內的宋代彩塑，以及殿前木雕盤龍，均凝聚了晉祠建筑的精華。
還是再說說圣母殿。圣母是誰？殿的中央是圣母像，一說是叔虞的母親，叔虞是周成王的弟弟，周成王把這里封給了叔虞，這里成了叔虞的領地。而他們的母親就是周武王的妻子、姜子牙的女兒—邑姜，供奉當屬正常。而我私下認為，圣母殿既然是人家仁宗皇帝所建，而且進行了大的動作，把原來供奉叔虞的正殿移到旁邊，放在次要的地位，追封他唐叔虞為汾東王，就有仁宗皇帝真是的用意。仁宗皇帝就是“貍貓換太子”的那個主角—趙禎，當然“貍貓換太子”的故事也并沒有傳說中那么離奇。據傳說，宋仁宗趙禎當了皇帝，幾年后知道自己的遭遇，非常難過，但他為了地位的穩定又不能做出出格的事，并且有大臣的勸說，就最終沒有和母親相認。這對于一個孩子來說是非常痛苦的，于是從秋風樓到晉祠他選了一個地方又一個地方，才在遠離京城的太原晉祠為自己的親生母親李妃娘娘修建了圣母殿來紀念。當然圣母的容貌就完全是按照李妃娘娘塑造的。在圣母的旁邊，雕塑了42尊彩塑侍女，塑造的惟妙惟肖，他們是來伺候仁宗的親生母親的。雖然自己不能盡孝，就讓雕塑來凝固這段歷史。
當然，這些內幕我們不得而知，我們只是祭拜圣母，那個傳說中的如水神般大義女子。
圣母殿只是晉祠園林中一個重要的主體建筑，圍繞著這里的山這里的水還有很多的故事。唐太宗李世民先來了，以“六合為家”的英雄氣魄，用“經仁緯義”的華麗文筆，對懸甕山的雄偉，晉水的秀麗進行了贊美。后來官場失意的歐陽修來了，認為這里就是滁州。在后來司馬光、王安石、蘇東坡、黃庭堅、范仲淹、郭熙也接踵而至，贊嘆一番，感慨一段失意的故事，抒發一下自己的雄途遠志。到近代的郭沫若、林徽因，還有我剛開始認識晉祠的作家梁衡！
晉祠，等著你的來臨！
(編輯：作家網)
