書香人生
來源：作者：宋宏建時間：2014-04-10熱度：0次
寒冷、漫長的冬夜，沐浴更衣之后，慵懶地歪靠在床頭，捧一書在手，且不說那“黃金屋”里是否潛藏著“顏如玉”的嬌娃，單那輕輕翻動的書頁，已如愛人的噓噓細喘，荷香一般溫馨了沉沉夜色，靜靜的燈光。
“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳（見張潮《幽夢影》）。”也就是說，小時候追月，因為我總想象它是八月中秋的一塊月餅，而那魂牽夢繞的甜香卻總也遙望而不可及呀。長大了，再看藍天上皎潔的明月，便覺暗香浮動，時常見那在廣寒宮里寂寞的女子，駕起云朵翩翩落入我的夢境。如今我老了，只能步履蹣跚到樓下空地，或者拉把竹椅坐在晾臺，瞇眼對著一輪明鏡，平心靜氣的，毫無雜念的，輕輕撫摸嫦娥那廣袖善舞的纖弱身姿，慢慢梳理玉兔那雍容華貴的潔白麗質，靜靜諦聽赳赳武夫的吳剛運斤成風，日復一日年復一年，叮咚叮咚砍伐著五百丈余的高大樹木，搖落一天桂花的芬芳遍地生香……
我以為，一個初出茅廬的青瓜蛋子，抑或錢囊羞澀的滄桑老人，他們沒有“資本”周游列國，但只要有書可讀，就算擁有了整個世界。因為書本不分男女老少，不拒富貴貧窮，你若真心待我，我便敞開胸襟給你。在這個世界里，沒有攘攘紅塵，沒有世俗煎熬，有的只是一顆善良的心，托起默默無語的文字，一行行、一段段、一頁頁，蝌蚪一樣暢游在池塘，種子一樣撒播于原野。那蝌蚪，那種子，經了書香滋潤，然后便潛滋暗長出搖曳多姿的人生。曾經無數次的體驗，當我手捧書本陶醉之際，那“聞香下馬”的沖動，那“繾綣情深”的默契，像極了春秋時期那個“聽音能辨君子”的美好故事——衛靈公與夫人南子夜里閑坐，忽聽宮外一輛馬車由遠及近飛駛而來。然至王宮門外，急促的馬蹄聲漸趨輕緩，顯然是主人下車牽馬步行，過宮門后又上車疾馳而去。這時衛靈公問坐車之人，南子說必定是蘧伯玉。并解釋說，能在深夜里還遵循著過王宮門下車規矩的人，除了蘧伯玉這樣不欺暗室的君子，還會是誰。衛靈公不信，第二天一查果然不差，不禁對溫柔漂亮、且知人善任的夫人敬重有加……
書色生香，能夠嗅出紙張、油墨的味道，那是愛書人、讀書人的癖好。據說有道行高深者，聞一聞紙上的文字，便知其內容高下。湖湘近代學者或曰“著名文妖”的葉德輝，雖因劣紳惡行和為農會寫出“農運方興稻粱菽麥黍稷一班雜種，會場擴大馬牛羊雞犬彘六畜滿堂”的對聯而被處死，然其對書籍版本達到匪夷所思的稔熟化境，以及作為近代藏書家對文化上的卓越貢獻卻無可非議。文載此人無需翻書，也不需眼觀，只用鼻子聞聞，就能對書之優劣作出精準判斷。然而千年書海，泛濫成災，正如孔尚任在《桃花扇·逮社》中所述：“何物充棟汗車牛，混了書香銅臭。賈儒商秀，怕遇著秦皇大搜。”不過以愚所見，書之良莠未嘗不可以香臭來分。而愛書之人的閱讀，又何嘗不是靈魂與文字的溝通與感應？
書香與銅臭， 有史以來，人們就有著截然不同褒貶和好惡。我不明白，古代那些愛書如命的讀書人，為了防止蠹蟲咬食書籍，是怎樣把山野叢生的蕓草夾在書中，讓那縷縷飄散的香氣逐漸沉淀為傳家立業的“衣缽”，以及對文化審美與精神高貴的膜拜。也不明白，在賣官鬻爵風氣盛行的東漢末年，為了出人頭地的崔烈，是怎樣打通關節以五百萬錢買到司徒一職，卻讓他和兒子崔鈞在閑談之間，不經意地創造出了流傳千古、膾炙人口的“銅臭”一詞。但我知道，沒有閱讀的世界，沒有對書的尊崇，肯定是一片不見綠色的荒漠。我還知道，金錢可以使人壯大，力量可以使人強大，而只有文化才能使人偉大！一個人如此，一個團隊如此，一個國家、一個民族同樣如此！
大凡至善至美的東西，都相對簡單。一如日月經天，江河行地，孕育萬物，卻樸實無華，從不邀功爭寵；一如金字塔、萬里長城，雖屬人類文明偉大的體現，卻是由簡單的石頭、簡單的磚塊、簡單的日子再簡單不過的砌成。臧克家的詩歌《三代》只有三句：“孩子/在土里洗澡；爸爸/在土里流汗；爺爺/在土里葬埋。”就這么簡短的21字，便栩栩如生地刻畫了三代人的形象，并折射出舊中國世世代代浸泡在黃土里之農民的“土地情結”，以及悲慘的生活和命運……
細品人生，其實也十分簡單。一如每天：太陽升起來，出門，是為了活著；太陽落山了，回家，是為了愛。在“活著”與“愛”之間，不需要蟒袍玉帶，也無用笙歌樓臺，不奢望綠蟻新酒，不幻想紅袖添香，有一冊在手，足矣。
至今還記得，1978年我考上大學，在課堂上聽老師讀一篇高考的作文范文，那開頭（大意）是這樣寫的——雞叫頭遍，妻子便喚醒丈夫：“娃兒他爹，該起來溫書了。”……
(編輯：作家網)
