到羌塘放逐心靈去
來(lái)源：作者：wubin時(shí)間：2014-06-06熱度：0次
羌塘，像迷一般吸引著我們！無(wú)數(shù)次，我的夢(mèng)在那里生根發(fā)芽；無(wú)數(shù)次，我在心中謳歌著它；無(wú)數(shù)次，我凝望著它，觸摸一個(gè)不可預(yù)知的世界。
由于陸域天然氣水合物的勘查，我不止一次接觸到“羌塘”，不止一次傾聽(tīng)“雙湖”的艱苦工作。羌塘在哪里，我不止一次問(wèn)自己，那是在藏北，在可可西里，在阿爾金山，在昆侖山的腹地。羌塘就是無(wú)人區(qū)的代名詞，是荒原的代名詞，是藏羚羊的家園。在充滿荒涼和悲壯的羌塘，我們無(wú)疑是渺小的，生命無(wú)疑是脆弱的。那狂野的風(fēng)，那刺骨的寒冷，那不能消融的冰雪，那稀薄的氧氣，那遍地的動(dòng)物白骨，那悲壯的前行，無(wú)疑一次次為熱血沸騰降溫。
藏語(yǔ)“羌塘”，意為北方的空地。狹義指藏北無(wú)人區(qū)，實(shí)則是所有北方未知的土地。羌塘從大的方面講，包含藏北無(wú)人區(qū)、可可西里無(wú)人區(qū)、阿爾金無(wú)人區(qū)和昆侖山無(wú)人區(qū)，這四個(gè)無(wú)人區(qū)連在一起，構(gòu)成了世界上最大的無(wú)人荒原區(qū)。
雙湖地處藏北無(wú)人區(qū)邊緣，雖然有著美好的寓意，兩個(gè)湖泊的地方，讓人們想來(lái)也是水草茂密的地方，足以供人們自由生活，可這都是溫柔的陷阱，讓我們無(wú)法去想象其環(huán)境的惡劣。
無(wú)數(shù)次，我夢(mèng)想到羌塘放逐自己的心靈！
羌塘的湖泊是誘人的，多格錯(cuò)仁強(qiáng)錯(cuò)、若拉錯(cuò)、朝陽(yáng)湖、羊湖、拜惹布錯(cuò)、邦達(dá)錯(cuò)、鯨魚(yú)湖、阿其克庫(kù)勒湖等等。他們靜靜等待在荒原上，等待人們的光臨。他們是神靈的居住地，我們不能也不允許肆意破壞這樣的寧?kù)o，否則我們會(huì)觸怒神靈，得到上天的譴責(zé)，葬身在這茫茫的荒原。
2013年初，我們的地質(zhì)人在可可西里無(wú)人區(qū)工作，沒(méi)有懷著對(duì)這片土地的感恩，葬身在這片凄涼的荒漠，震驚了國(guó)人。我們只要善待羌塘，這片土地就是我們心靈的放逐地，也是我們必須為之呵護(hù)的土地。
羌塘首先是北方未知的空地。這片土地一切都是未知的，它的形成時(shí)未知的，它的演變是未知的，它的現(xiàn)狀是未知的。人類有歷史記載到現(xiàn)在，羌塘只是只言片語(yǔ)，無(wú)法綴成一個(gè)整體。雖然近一百年，西方人蜂擁進(jìn)入羌塘荒原，有著名探險(xiǎn)家斯文•赫定，曾三次深入這片荒原，但他的描寫(xiě)是那樣的蒼白無(wú)力，無(wú)法完整定義羌塘。美國(guó)學(xué)者貝塞克等人在解放軍進(jìn)入新疆前夕，取到羌塘逃往印度。因?yàn)槭翘油觯愿鼪](méi)有細(xì)心欣賞這片荒原。七十年代，三大軍區(qū)對(duì)羌塘進(jìn)行了全面的測(cè)繪，我們現(xiàn)在對(duì)羌塘的許多知識(shí)就是這個(gè)時(shí)候形成的。八十年代，野生動(dòng)物學(xué)家喬治•夏勒，他向世界展示了藏羚羊的命運(yùn)，似乎藏羚羊和可可西里就是羌塘的全部了。現(xiàn)在，科技的高速發(fā)展，冒險(xiǎn)是必要的，精密的儀器為我們提供了許多準(zhǔn)確的東西。反正，荒原的神秘正在被我們所認(rèn)知。正是從這些未知，成就了這些探險(xiǎn)家心靈的放逐地。
羌塘也是人類生存的禁區(qū)，正是人們對(duì)這個(gè)禁地的探索，也就是我們心靈的追逐地。羌塘熱，成為年輕人在這個(gè)地方追求理想的場(chǎng)所。他們來(lái)自全國(guó)各地，來(lái)自各行各業(yè)，來(lái)自各個(gè)院校，成就了羌塘無(wú)與倫比的神圣。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的向往，曾經(jīng)在它的邊緣長(zhǎng)久徘徊，我走在沱沱河邊，走在沒(méi)有人煙的雪山邊，想象自己一個(gè)人行走在羌塘高原的腹地。我想用自己的行動(dòng)來(lái)完完全全揭開(kāi)羌塘之謎，讓更多地人來(lái)認(rèn)識(shí)這里，并且保護(hù)這里。野生動(dòng)物不能因?yàn)槿祟惖慕槿耄鴨适Я松姝h(huán)境，讓人類成為它們的天敵。我們放逐自己的心靈，就是羌塘和人類和諧相處。
朋友，在羌塘我們壓抑的心情能得到徹底釋放，讓我們一起去羌塘荒原放飛心靈！
(編輯：作家網(wǎng))
