夜游文殊坊
來源：作者：wubin時間：2014-06-16熱度：0次
在成都生活了二十年，卻是第一次到文殊坊。在讀大學的時候，以為大學畢業后要離開成都，就把這個城市逛了個遍。造物弄人，我卻留在成都工作。文殊坊是在2006年國慶節才修建好的，自然當時沒有享受過。大學同學從石家莊過來，同時邀上今晚能看到的稀疏的星星，走近了文殊坊。
剛下出租車，夜晚的文殊坊像一位端莊內秀的美女，含情脈脈迎接我們的到來，它守住成都的美好記憶。
夜晚的文殊坊要比白天漂亮很多，一到晚上空曠的路邊也有人擺起攤來。文殊院躲進了夜色只能勾起二十年前的記憶，街面的彩燈復制著這里的古意，川西民居建筑散發著濃濃的蜀味，火鍋店的熱鬧場面充斥著晚意，孩子滾著鐵圈牽動我兒時的記憶，一座牌坊留著劉文輝的筆跡。
文殊坊是一個美食小吃城，有勾魂鋪蓋面、夫妻肺片、串串香、怪味面、龍抄手、鐘水餃、賴湯圓、韓包子、傷心涼粉、三大炮、南充米粉、白家肥腸粉、川北涼粉、軍屯鍋盔、凍糕、葉兒粑、臘肉粽子、甜水面、油茶、三合泥、驢肉鴕鳥肉串、煎餅果子、豆花面、王婆蕎面、牛肉焦餅、張飛牛肉、宜賓燃面、毛血旺、芙蓉豆花、夫妻抄手、豆腐簾子、天主堂雞片等等。和同學吃了幾個小吃，都喊飽了，只有信步在街面上了?？慈藖砣送疵琅缭?。
前面還是寺廟嗎？“愛道堂”幾個字讓我心中產生了嘀咕。時空流轉，滄海桑田。當我們的視線越過千年歷史，轉向中國西部人杰地靈，文茂物豐的古蜀成都，我們會看到，在今天充溢著現代氣息的成都市區北，竟然有一座歷經風雨滄桑，宏愿不渝的大愛道精神道場——十方愛道念佛堂。 據《成都縣志》記載，愛道堂始建于明初，原名圓覺庵。清乾隆八年（1743年）和咸豐八年（1858年）均有培修和增修。是時，殿宇清雅、寶像莊嚴，殿中供有觀音大士和十二圓覺像，其時，圓覺庵頗具規模，附屬建筑延及整條街坊，清末民初皆由比丘尼住持。民國十七年(1928年)，始由省佛教會接受管理，更名為四川省十方愛道念佛堂（簡稱愛道堂）。更其名者，意謂：十方，空間無界，圓融一體，盡虛空界修行者皆納入佛陀悲愿本懷，非子孫私廟。愛道，尼眾仰止之處，追功感德，不忘大愛道之慈悲愛佑、無我忘私。
文殊坊有最地道的川西民居。像許多四川古鎮一樣，彰顯著古老莊嚴。巴金祖父李竹西的李公館、愛道堂主持住宅、鏢局傳人的馬家花園以及賈公館和胡公館五個古老的院落在頭福街和文殊院巷之間的“成都會館”片區中恢復，使這里成為一座川西民居建筑文化的博物館。同時，這里到處滲透著老成都的民俗風情，成為成都城市記憶的匯集之地。川西民居建筑造型豐富，線條簡練的磉蹬（柱礎）、挑枋、撐弓、吊瓜、雀替、掛落、童柱、駝峰、垂魚、雕刻精美的照面枋和連珠板，拴馬樁、抱鼓石、門龍、門神、各種形式的雕花門窗和屋脊花飾應有盡有。經過4000多年的歷史沉淀，傳承至今，形成了這里獨具特色的川西民居。
文殊坊是人們休閑娛樂的好去處。現代都市生活對精神文化的追求不斷上升，古玩、字畫鑒賞，品茶、茶香裊裊中與好友對弈。文殊坊有很多古色古香的商店，商店中出售的多是佛教用品，也有一些工藝飾品甚至珠玉寶石之類。門口進出多有門檻，我們體驗一下扶著門框跨進跨出的感覺。店中商品除了藏香佛經，還有筆墨紙硯，藍田美玉，木雕根藝，絲綢錦帕，茶具屏風這些讓人覺得雅致的工藝精品。說到工藝品，不得不說說刺繡，除了一些店鋪陳設的刺繡成品，在大街中央，還有一處透明玻璃房建筑，里面有數名身著旗袍的美女繡娘正在一針一線地共同完成一幅巨大蜀繡作品。題材也很新穎，以前蜀繡從來沒有繡過地圖，并申報基尼斯世界紀錄。除了蜀繡，還有蜀錦，蜀錦是成都這座歷史文化名城的重要組成部分，文殊坊的蜀錦名店為金石軒，這里的蜀錦絲質柔軟，絢麗華貴。這樣的蜀錦在漢唐時候，是四川向朝廷進貢的貢品，以及朝廷對王侯貴族的賞賜品，蜀錦名貴，其價如金。
一個院落中傳來李伯清說的評書，我給同學說去聽聽四川的評書。同學羨慕地望著我說，當年就不該離開成都。我開玩笑說，想就移居到成都吧。同學笑著沒有作聲，成都把我們的大學生活聯系在一起，當然是美好的，因為回憶總是令人難忘的！眼前的文殊坊目前就代表我們那時四年的美好生活。
走累了，狂累了，同學說回去吧。他感嘆說：成都真是一個讓人流連忘返的地方，讓人來了就不想離開的城市。文殊坊就是成都的濃縮版，尤其在這迷離的夜色中。
(編輯：作家網)
