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長嶺僧冢

長嶺，一個連綿起伏的大名字，一處鮮為人知的小地方。

長嶺位于山西省武鄉(xiāng)縣韓北鄉(xiāng)坪上村，與襄垣仙堂山一山之隔。長嶺之名，或是當(dāng)?shù)匕傩赵诖朔N田為了方便而隨便一稱，亦或是得道高僧悟道在此修行時所取。

一百多年前的晚清，一位法號悟道的僧人從峨眉山云游到此，在坪上村對面的群山之間開山建寺，修十一孔土窯洞作為禪房繼續(xù)修行。從此，寂寞了幾千幾萬年長嶺的山谷中，回蕩起晨鐘暮鼓，木魚梵音。悟道和他的徒弟們，在這里日復(fù)一日地誦經(jīng)參禪。

悟道在長嶺寺廟的衣缽傳了四代，徒弟七人，徒孫三人，曾孫一人。第四代時，僅剩一位法號紅佛的僧人，這時，新中國已經(jīng)成立。紅佛法師孤身一人修行，每天在山頭打坐，迎日出，送日落。可能紅佛僧人已經(jīng)卜到自己的結(jié)局，口中不斷禱告，南無阿彌陀佛，狼吃不了紅佛。

一九五三年，坪上村成立了農(nóng)業(yè)社。每天禱告不被狼吃的紅佛還是被山里的野狼吃了。同時隨著社會大形勢的轉(zhuǎn)變，長嶺寺廟也隨之解散。坪上村去了八位村民將寺廟那口大鐘抬回來，掛著村中。于是，村里每當(dāng)召集村民的時候就敲那口大鐘。鐘聲沉穩(wěn)洪亮，方圓八里的村莊都能聽見，只是完全改變了味道。五年之后，全國進入大煉鋼鐵的時代，那口大鐘結(jié)束了它一長一短的兩次使命，被村民搗成碎片，進了熔爐。

如今，六十年過去了，長嶺又恢復(fù)了它的寂寞。一座被群山環(huán)抱的小山，一條隱于荒草下的小路，兩座幾經(jīng)修葺的磚塔，與站立在東山頂?shù)南商蒙椒@雕像遙遙相望。磚塔泛出白的顏色，夕陽下，發(fā)出微微的光亮，向前面山村里的人們傳達著仍然存在的信息。其中一座塔體內(nèi)鑲嵌一塊石碑，碑文記載，民國三年十二月二十四日，牟尼開山第一代悟道，徒弟直富、直廉、直恒、直賢、直祿、直慧、直珍，徒孫常義、常法、常錦，曾孫心寶立。后落大工和玉工的名諱。塔下墓葬中那幾瓦罐森森白骨，印證了石碑上的記載。

當(dāng)年作為禪房的窯洞已經(jīng)倒塌，塌下來的窯頂變成了肥沃的有機土壤，生長著一人高繁茂的荒草，藏匿著野兔和山雞。昔日高僧與他的徒弟們只剩下塋于塔底葬于瓦罐中的白骨，曾經(jīng)見證過長嶺窯洞寺廟香火盛衰的坪上村民也都已經(jīng)不知度過了多少個生死輪回，長嶺寺廟曾經(jīng)興盛的文化已在時間的浪潮中清洗干凈，連寺廟當(dāng)初的名稱都無從查起。據(jù)坪上村上了年紀(jì)的村民們說，悟道高僧有一位高徒目前還在離相寺修行，但已九十多歲的高齡。清修之人不可冒昧打擾，況且還是一位九十多歲思維和語言方面有了障礙的老人。想知道“長嶺寺”詳細(xì)一點的事情，只能去問盤旋在溝谷中千萬年寂寥的山風(fēng)了。

月光下，薄霧似紗一般輕籠長嶺，飄蕩在荒谷中的磷火，讓人聯(lián)想起當(dāng)年那一盞伴著木魚聲燈花跳動的青燈。坪上村的村民們，端著大碗坐在樹影婆娑的夜色中，他們吃完飯將碗往旁邊的地上隨便一放，便磕著旱煙袋翻來覆去說起從父輩們傳下來悟道一點零星的故事：老悟道本事大著呢，那會兒還是點桐油燈的時候就說了，以后的日子就變得和現(xiàn)在不一樣了，男女共穿一雙鞋（意為女子不再纏足）。有路無人步行走（以車代步）。路上無草（柏油路）。樹上無葉（電線桿）。燈頭朝下（電燈）。等等，還有很多。有的天機不可泄露。

多么準(zhǔn)確的預(yù)言！

有的老人說，悟道老爺本事大的不得了，侵略中國的日鬼們哪兒都去，長嶺那么隱蔽的地方都能找見。但找見是找見，悟道老爺弄把煤灰略施法術(shù)，日鬼們就是上不去。

中國的文化博大精深，超能力的事情對于一名佛教界的修行者來說未必不可，是真是假，我等凡夫俗子不可斷言。

坪上村老百姓一個半世紀(jì)以來至今對悟道大師僅存的事跡津津樂道，不能看作只是在消遣時光，而是對善與美的記憶和傳承，通過傳頌故事來表達對一位老故人、老鄰居的思念與景仰，更希望能在互相交流中得到長嶺寺廟更多的事情。荒谷中，幾只裝著僧骨的瓦罐，成了坪上村——這個偏僻的小山村唯一一處“名勝古跡”，也是村民一點小小的驕傲，長嶺曾經(jīng)的香火讓坪上村村民重新認(rèn)識到他們賴以生存的偏僻小村的靈性與奇特。長嶺之靈秀，是因為有一名獨具法眼的高僧在此結(jié)束云游收徒修行傳播佛法。長嶺之奇特，是因為這里曾經(jīng)是一處獨一無二用土窯洞作為禪房的寺廟。曾經(jīng)的文化和香火一樣地鼎盛，香火衰落，文化僅存在一些浮跡。高僧悟道早已圓寂，好在這些浮跡還被人們傳承，這也是一種文化的傳承。月光朦朧的夜里，站在坪上村，面朝著長嶺有過寺廟的地方，閉上眼睛仿佛能感受到當(dāng)年善男信女們虔誠地聽悟道大師講經(jīng)，接受悟道的點化。

長嶺寺廟的地盤占地三十畝，如今荒草年復(fù)一年長而茂盛，密匝匝地一簇一簇披散在磚塔周圍的地面，形狀像極了一顆顆干癟頭顱上滿頭蒼發(fā)。晚上，東邊仙堂山頂法顯雕像周圍燈火通明，遮擋了山頂那一輪渾濁的月光。機械轟鳴的施工聲回蕩在寂寞的山谷。燈的余光灑向四周，和尚墳同樣站立山頂，也能沐浴到燈光，此時卻跌入角落，不為人知。

和長嶺和尚墳一樣，這里的村莊即將被人遺忘，村中人們過著封閉、閑散、沒落而又日漸衰敗的生活。得不到人為的修葺，也許只用幾十年，和尚墳的兩座鉆塔倒塌，不再向人們報送它們奄奄一息的信息。到那時，記憶在窯洞禪房中的木魚梵音將會徹底終止，沒有人再去想象，沒有人再去追尋，哪怕是茶余飯后的消遣。

(編輯：作家網(wǎng))