黃河源黃河路
來(lái)源：作者：謝文斌時(shí)間：2012-11-07熱度：0次
2000年金秋，隨同廣東粵西地方作協(xié)組團(tuán)，我參加了由其組織的“親近太陽(yáng)”聯(lián)誼采風(fēng)活動(dòng)，從而有幸到達(dá)黃河源頭。站在海拔6000米高原上，腳濯源頭清水，頭頂藍(lán)天白日，放眼雪域冰原，俯瞰層峰迭浪，頓時(shí)生出萬(wàn)水歸宗、氣吞宵漢的激越豪邁之情。
黃河自古是中華民族的母親河，歷代先哲圣賢與文人墨客圍繞黃河主題，曾留下過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)詞曲賦與傳世篇章。正是這些先哲圣賢與文人墨客們，將黃河文化推上民族主題文化地位。唐朝詩(shī)人李白，以一曲“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的千古絕唱，唱出了黃河攻堅(jiān)拔險(xiǎn)義無(wú)反顧的奮斗精神。在他的詩(shī)里，我們真切地感受到，黃河是一部千古文明史，黃河是一部絕地交響樂(lè)，黃河是炎黃子孫的精神保姆；可以說(shuō)，黃河前進(jìn)的方向，是歷史前進(jìn)的方向；黃河的路，是“奔流到海不復(fù)回”的路，是炎黃子孫代代承傳的道路。
站在黃河源上，望著草甸上那緩緩流動(dòng)的一泓源水，她們并不激越，并不奔騰，也沒(méi)有人們想象中的詩(shī)情畫(huà)意，似乎有些令人失望。在高原草甸上，源水流動(dòng)的樣子，是一幅靜止的畫(huà)面，她孱弱、清澈、質(zhì)純、碧綠、安嫻，緩緩從草根、荊茅叢旁流淌著，沒(méi)有丁點(diǎn)兒炫耀的浪花，也沒(méi)有出身高貴的喧嘩。我們無(wú)法想象，這么溫柔嫻靜的黃河源，當(dāng)她確定了前進(jìn)的方向，一步步走出草甸，走上遠(yuǎn)方道路之后，卻歷九折而不屈，竟然成為中華民族的母親河，用她奮斗不息的精神和堅(jiān)毅的腳步，譜寫(xiě)了黃河文化不朽的篇章。
是什么改變了她？是什么成全了她的高貴？
帶著這個(gè)問(wèn)題，從黃河源頭下到賓館，我所在的湛江組，隨之展開(kāi)了熱烈的討論。大家一致認(rèn)為：黃河之所以成為母親河，她留給人類(lèi)的精神財(cái)富，一是百折不撓，勇于以身犯險(xiǎn)的奮斗精神；二是寬容納物，敢于隱屈負(fù)辱的領(lǐng)導(dǎo)肚量；三是利益一致，善于同甘共苦的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)；四是團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘于吃苦在前的團(tuán)隊(duì)理念。這就是黃河從一泓清流到萬(wàn)水歸宗，從個(gè)體戶(hù)到集團(tuán)公司的成長(zhǎng)真諦。
黃河之路，是一條從無(wú)到有，從小到大，從崎嶇到平坦，從溪流到大海的實(shí)踐之路與理想之路。
黃河以其雷霆萬(wàn)均之勢(shì)，沖破了重重險(xiǎn)阻，于荊棘叢中，于萬(wàn)丈峽谷，履艱犯險(xiǎn)開(kāi)創(chuàng)了駭世之舉。她的路，不是一條簡(jiǎn)單的直線(xiàn)，而是經(jīng)歷了九曲十八彎，她從失敗中前進(jìn)，從困難中前進(jìn)，從糾正錯(cuò)誤中前進(jìn)，由青藏高原到蒙古高原，由雪域草原到秦晉峽谷，由中原大地到齊魯海岸，黃河借助著風(fēng)吼浪涌的奔騰之勢(shì)，從沒(méi)有路的地方，辟出了一條路，這條路就是母親河之路。
正如魯迅先生所言：“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。”“其實(shí)地上本沒(méi)路，走的人多了，也便成了路。”
從黃河源頭回到湛江，站在硇洲島那晏海灘上，望著波浪連天的南海，我對(duì)黃河源頭的那一泓源水，由衷生出崇敬之情。
（二）
中國(guó)共產(chǎn)黨人，也是從黃河源頭起步，走出了一條屬于自己，屬于人民的黃河之路。
共產(chǎn)黨人的腳步聲，邁出了炎黃子孫幾千年厚積的文化底蘊(yùn)，吸取了黃河文化的精髓力量，放射出中華人文道德之光，揚(yáng)起了人類(lèi)崇高理想之帆。他們始終踏著時(shí)代之艇的甲板，瞄準(zhǔn)那前進(jìn)的路標(biāo)，點(diǎn)亮著光明與希望之燈，吸聚了無(wú)數(shù)時(shí)代弄潮兒，向著理想王國(guó)挺進(jìn)；他們的步伐匯成了黃河之路，是黃河之路最強(qiáng)勁的足跡；他們的思想，匯入了人類(lèi)思想長(zhǎng)河，并激濺起黃河最靚麗的浪花。
當(dāng)年，南湖紅船劃動(dòng)的清波，將新生的共產(chǎn)黨人，送上了黃河源頭，面對(duì)軍閥割據(jù)、民不聊生的政治經(jīng)濟(jì)局面，共產(chǎn)黨人抱著自我犧牲精神和崇高的理想，從黃河源頭走下來(lái)了。
黃河走過(guò)了九曲十八灣，共產(chǎn)黨人也歷經(jīng)了生與死的煉獄。
黃河為了“奔流到海”的目標(biāo)，虛懷若谷，容納百川，終于成就了母親河的胸懷與氣節(jié)，她濾沙沉污，將清流灌溉萬(wàn)方，養(yǎng)育著兩岸眾生，又意志堅(jiān)定地向大海奔涌。她努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，又成全了萬(wàn)水千山。
佛教上有句話(huà)，叫做“佛全眾生，眾生全佛。”其意思是，佛的目的是為了普救眾生，佛因此得到眾生的信任；佛在實(shí)現(xiàn)普渡眾生時(shí)，得到了眾生的擁戴，從而成了佛，佛成了眾生的佛。
黃河是佛的化身，黃河也是一位偉大的哲學(xué)家。
共產(chǎn)黨人為了民眾利益，不惜犧牲自己，在不同歷史時(shí)期，團(tuán)結(jié)進(jìn)步階級(jí)和階層，推動(dòng)歷史車(chē)輪朝著進(jìn)步與光明道路上迅跑。共產(chǎn)黨人從弱小中產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)血與火的煉獄，發(fā)展為強(qiáng)大革命陣營(yíng)，聯(lián)合國(guó)民黨與其它進(jìn)步勢(shì)力，取得了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；當(dāng)著蔣介石背叛革命，共產(chǎn)黨人擦干身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，醫(yī)治好自身的創(chuàng)傷，在血與火的煉獄中，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)；抗戰(zhàn)勝利后，為著中國(guó)的前途和命運(yùn)，在國(guó)民黨悍然撕毀停戰(zhàn)協(xié)議，妄想成立代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)與大官僚的反動(dòng)政府時(shí)，共產(chǎn)黨人把握歷史機(jī)遇與歷史方向，為了和平，為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，毅然以革命的武裝反對(duì)反革命的武裝，從而取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，于一九四九年十月一日成立了中華人民共和國(guó)。
人民翻身做了主人，中華民族從此屹立在世界的東方。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)了抗美援朝與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，很快將一個(gè)一窮二白的半封建半殖民地國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。十一屆三中全會(huì)后，共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列改革，通過(guò)三十多年的改革實(shí)踐，國(guó)家走上了繁榮富強(qiáng)之路與興旺發(fā)達(dá)之路。
在歷史發(fā)展進(jìn)程中，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，始終將人民群眾利益視作最高利益，從而團(tuán)結(jié)了全國(guó)各族人民，克服了前進(jìn)道路上重重艱難險(xiǎn)阻，駕駛著中華民族這艘巨艨，于汪洋大海中乘風(fēng)破浪。
現(xiàn)代史上，共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所追求的自由解放之路與和平建國(guó)之路，她代表了歷史的進(jìn)步方向。從南湖紅船到井崗烽火，從瀘定橋頭到延河兩旁，從太行山脈到天安門(mén)城樓，從中南海的不熄燈光到神州大地的滄海桑田。歷史每前進(jìn)一步，都凝結(jié)著共產(chǎn)黨人的崇高理想與智慧。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)政黨，只有將自己的腳步，踏進(jìn)了歷史長(zhǎng)河，才能夠跟上歷史的步伐，才能夠在歷史長(zhǎng)河里暢游，才能推進(jìn)歷史潮流向前發(fā)展，也才能夠?qū)崿F(xiàn)“奔流到海”的宏愿。相反，如果不顧客觀世界發(fā)展規(guī)律，妄想逆歷史潮流而動(dòng)，阻當(dāng)歷史車(chē)輪的前進(jìn)，就會(huì)應(yīng)了一位古代詩(shī)人所吟唱的詩(shī)句：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
眾所周知，任何事物都是波浪式向前發(fā)展的，黃河之路也同樣流過(guò)了九曲十八彎。因此，遇到曲折和坎坷，就不能自棄自暴，不能拋棄理想和目標(biāo)。生活雖然是灰色的，但真理之樹(shù)常綠。因?yàn)榍壑皇菚簳r(shí)的，只有永恒的路，無(wú)盡無(wú)息，伸向遠(yuǎn)方。
我想，如果黃河不是堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，不是虛懷若谷容納百川，不是眾水成城團(tuán)結(jié)一致，黃河就可能是峽谷中的一方死水，或者是天空中的一片浮云。正因?yàn)辄S河高舉著理想之幡，遇百折而不撓，穿千山為等閑，孜孜以求，奮斗不息，才成其雄、成其威、成其理、成其路。
一個(gè)人，一個(gè)集體，乃至一個(gè)政黨，如果沒(méi)有曲折發(fā)展的道路，沒(méi)有犯艱履難的勇氣，就不能吸吮到人類(lèi)文明的養(yǎng)分，也就不會(huì)成其高壯、成其大，就不會(huì)體察人情曲直，就不會(huì)用先進(jìn)的思想方法，來(lái)考察事物發(fā)展的規(guī)律，就不可能改造主觀世界與客觀世界。
沒(méi)有曲折就沒(méi)有黃河。
中國(guó)五千年文明史，也是一部曲折的歷史。
雖然曲折，歷史卻沒(méi)有倒退，卻在曲折中前進(jìn)；黃河的步伐，因此將更加睿智，更加光明，更加科學(xué)，更加和諧。
共產(chǎn)黨人的曲折，為黃河之路，開(kāi)創(chuàng)了另一道風(fēng)景。
中華人民共和國(guó)建國(guó)六十年的道路，其實(shí)是一條曲折坎坷，充滿(mǎn)艱險(xiǎn)的道路；六十年所取得的成就，是共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶，是全國(guó)人民血汗的結(jié)晶，是從曲折中與錯(cuò)誤中，提煉出來(lái)的結(jié)晶。
沒(méi)有錯(cuò)誤，就沒(méi)有成功，沒(méi)有曲折，就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)步。
曲折，令人奮進(jìn)，令人追求，也令人不停地探索。
屈原曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
（三）
路，有各種各樣的路。
一個(gè)人，有什么樣的理想，就有什么樣的路；有什么樣的世界觀，就決定走什么樣的路。
志存高遠(yuǎn)者，其道路長(zhǎng)遠(yuǎn)宏闊，便決定他們必須披堅(jiān)歷難，才能達(dá)到理想目的，因而要經(jīng)得住艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)，有不達(dá)目的決不罷休的氣慨。志向平庸者，其路必定短平窄小，目光短淺短視，平庸之輩要么尾人項(xiàng)背，遇小折而退，遇小利而貪，遇小勝而止，遇小成而孤芳自賞；要么背大道而另入蹊徑，自以為聰明巧作，然而卻走入了荒山野漠，走入了人生的窄胡洞，以管洞之窺，寓天下之廣矣。
但凡到過(guò)黃河兩岸者，俯瞰著波濤翻滾的黃流，就不能不有所感想。黃河之路，上承亙古，下遺萬(wàn)世，厚積廣納，兼收并蓄，滌污沉沙，浩浩乎東。
任何以個(gè)人為重者，到了黃河必然沉沙江底；任何想阻擋洪流者，必然被黃河巨流鏟平；任何想背道而馳者，必然折帆沉舸，被歷史的洪流所蕩滌；任何誤入岔道或另辟蹊徑者，最終害了自己，也害了兩岸無(wú)辜眾生與江河水系。
黃河是一位哲學(xué)家，也是一位千古圣師；黃河是一位預(yù)言家，也是一位詩(shī)人；黃河是一位民族的保姆，也是 人生的指導(dǎo)大師。黃河是中華民族的母親，也是一位歷經(jīng)滄桑需要保護(hù)的老人。
透過(guò)黃河之路，我們就想到了人生之路；通過(guò)人生之路，我們聯(lián)想到黃河源頭。
路，有多種多樣的路，但關(guān)鍵時(shí)刻只那么幾步；人生的道路由自己選擇，遇著路口別忘記思索，更不要貪圖冒進(jìn)，或完全迷失目標(biāo)；即使看到了路標(biāo)，也要對(duì)著北斗星瞧瞧，對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)調(diào)整路道，要測(cè)準(zhǔn)有沒(méi)有奸人在設(shè)計(jì)陷井，有沒(méi)有小人在反面誤導(dǎo)。
走在路上，注意路線(xiàn)，望著路標(biāo)，通過(guò)路考，揣著路條，遵守路規(guī)，端正路風(fēng)，查查路況，搬開(kāi)路障；遇著路人，不做路人，揚(yáng)著路燈，指引路標(biāo)；若犯路紀(jì)，壞了路基，阻了路軌，招來(lái)路警，甘蹲路局；犯了路規(guī)，不使路數(shù)，不走路子，維護(hù)路政，嚴(yán)肅路紀(jì)，爭(zhēng)取路罰，早趕路程；小心岔路，不貪直路，不戀坦路，直路前邊，小心路障，坦路行走，最忌路速，岔路當(dāng)口，多問(wèn)路人；走了彎路，不滯路途，心懷路標(biāo)，尋找路口，提起路燈，調(diào)整路向，走正路道。
黃河之路，是探索之路，是科學(xué)之路，也是人文和諧之路。
黃河雖然偉大，但她的偉大，離不開(kāi)匯入黃河的每一滴水珠。黃河之水，來(lái)自不同區(qū)域和不同的云彩，她的每一滴水珠，一旦匯入黃河，就打上黃河烙印，育成了黃河性格，成就了黃河之路，也將自己溶入黃河之心與黃河之魂。
人們啊，只要參透了黃河，就一定會(huì)明澈生活，感悟人生。
路，道也。從足，從各。言道路之人，各有所適也（東漢.許慎《說(shuō)文解字.譯述第二.下》）。
(編輯：作家網(wǎng))
