舜峰詩詞學會布置了一個廣場練兵題目——寫龍。可以用詩詞曲聯等形式寫龍，限江陽韻。

龍是大家最熟悉的東西了，是十二生肖之一，它排名第五。中華兒女的圖騰是龍的圖騰。幾千年來，它刻在石頭上，寫在書上，浸潤在每個中華兒女的血脈之中。龍的成語、龍的故事和有關龍的研究，可謂汗牛充棟，要理出一個頭緒來，沒有一定的文化功底，是很難的。寫龍，前人寫了不少文章和詩句，比如唐代的李嶠寫《龍》詩：銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。又如近代的完顏亮《詠龍詩》：蛟龍潛匿隱蒼波，且與蝦蟆作混和。 等待一朝頭角就，撼搖霹靂震山河。都寫得很不錯，很到位。現在要我輩寫好，寫出特色來，談何容易。

近日南海爭端愈演愈烈，國人心中窩著一肚子氣，恨不得揍扁了那可惡的菲律賓。南海，那是一片山神奇的南中國海。近些年來，由于科學技術的不發達，先進的防衛設施有限，越南、菲律賓等國家，像蒼蠅一樣霸占諸島，使國家的大片海域被侵占，中國自己能控制的島嶼，微乎其微。特別是黃巖島爭端，讓國家的核心利益受到嚴重挑戰。中國龍，那中華民族集體認可的優秀圖騰。你在哪里？你何時龍威震怒？你何時行云布雨，洗滌恥辱！于是主題來了，我揮筆寫下了《七絕·龍》：十二生肖我最狂，人間天上任飛翔。圖騰華夏五千載，何日聲威鎮海疆？

在詩評會上，詩友們大都交了詩作，提交大家互評與提高。這次廣場練兵的詩作，由唐琳老師主評。

   首先評的一首是《詠龍》五言律詩：“昨日呼龍子，今朝驟勁強。搖頭山欲動，擺尾海先狂。挾霧千巒綠，披云萬壑涼。行空霄漢暝，灑雨潤瀟湘。”詩友們認為氣勢恢弘，想象逼真。但提出了兩點意見，一是個別字值得斟酌。比如“瀟湘”，一般指代永州這個地方，最多指代湖南地區。龍乃中華民族的圖騰，“灑雨潤瀟湘”范圍太窄了點。經過集思廣益，大家建議改為“灑雨潤千鄉”。二是句式比較單一。正對過多，反對沒有，顯得比較呆板。接著評的一首是《七律·壬辰龍吟》：“藍天碧水映祥光，向日追風慨而慷。寒云路上梅招手，盛世花園景送香。咬定中心圓好夢，往來兩岸頌新章。鱗甲盡藏風兆雨，惠民司職不迷航”。文從字順，對仗工整，特別是“ 鱗甲盡藏風兆雨”寫的非常好。但是，首聯與項聯失粘。大家想了很多辦法，后來劉生忠顧問提議將項聯與頸聯對調。

   這些都是頌龍的詩歌，當然也有譴龍的詩歌。比如《七絕·孽龍》：“吸波傾海爪牙張，舞罷蛟宮入醉鄉。未料鱗身幽界近，混天綾前盡凄涼。”從眾多的頌龍詩中脫穎而出，選材角度新，切入點好，立意有特色，缺點是“蛟”、“醉”二字，值得斟酌。還有《七絕·龍》：“布雨行云誰與商，無形乏影卻威揚。人臣極頂奴君面，九五之尊哪可裝？”一二兩句可取，三四兩句費解。

   不管是正面寫龍，還是反面寫龍，都難跳出古代摹寫龍的圈子。有道是“文章合為時而著，詩歌合為事而作”。如何寫出“人人心中都有，個個筆下全無”的好詩作來，確實值得詩友們認真思考和仔細斟酌。有位詩友的廣場練兵詩為《七絕·龍騰南海》，從題目來看，已經與時代共脈搏，與現實共呼吸。內容如下：“噓雨行云瑞氣昌，豈容群蟹勢猖狂。黃巖海浪高千尺，金鱗一躍望風降。”第一句緊扣龍的特點描摹，第二句繪出時下一些小國瓜分南海、強占諸島的猖狂態勢，用“群蟹”作比喻，把那些橫行霸道的家伙淋漓盡致地描摹出來。第三句，群蟹興風作浪，卷起千丈高浪，令龍驚震，攪得龍無法安生。第四句，“金鱗”，指龍；“一躍”，中華龍大顯龍威；“望風降”，指群蟹們見風使舵，聞風而逃。這是針對當前的南海局勢而寫的詩歌，有了新意，且具有較鮮明的時代特征。不過詩友們挑刺說，第四句與第三句失粘，平仄不合七絕規范，建議改為“一躍鱗甲誰可當？”

   接著詩友們對我的詩作提出意見，說十二生肖中的龍不是最狂的，“何日聲威鎮海疆？”的“何”字改為“指”字，將疑問句變為祈使句，這樣可以滿足國人的愛國之心和國人的民族自信心。

   寫龍，雖然是廣場練兵，是提高詩友的寫作水平，但是我們卻感覺到，這是在“練心”，在鍛煉我們每一個中國人的民族自尊心和民族自信心，也是在進行不言自明的愛國主義教育。如果我們的社團和我們的學校，也能像舜峰詩詞學會這樣，將愛國主義教育融入學詩學文之中，誰還會說愛國主義教育枯燥、呆板？誰還不支持詩社或者群團組織的活動？


(編輯：作家網)