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            栲 栳 寺  

                   

             雨中行

栲栳寺，位于東平縣老湖鎮(zhèn)辛店鋪村北風(fēng)凰山下，相傳始建于宋代，算得上千年古剎了。寺院座北朝南，掩映于青松翠柏間，景色怡人。鳳凰山三面環(huán)繞，北高南低，面朝東平湖，山形恰如一把圈椅，當(dāng)?shù)厝烁X得像栲栳。栲栳,柳條或竹子編成的笆斗之類的盛物器具，唐盧延讓詩“栲栳量金買斷春”，用栲栳來量金子，夸張金錢多。鳳凰山也稱栲栳山。寺前古橋的石碑上載“東平州治之西北三十里……有栲栳山焉”而栲栳寺就坐落在藤椅的右護(hù)手中央，栲栳寺大概因此得名吧。

寺院原有二米高的磚砌圍墻，大門前置石虎一對，石碑若干，均為記載栲栳寺歷代維修的經(jīng)過。《玉皇殿皇壇香火記》碑落款“大清同治十二年清和月朔日栲栳寺主持亓何芝暨道眾敬立。”，《重修栲栳寺記》碑落款“大清光緒二十五年八月中浣谷旦主持宋永征同內(nèi)外執(zhí)事立。《勸勉行善積德銘頌》碑民國十一年住持于連芳立。這也是能較為完整的記載寺院修建的碑記。

據(jù)傳，寺院初見規(guī)模宏偉，明時毀于一場大火，后屢次重修，清后期到民國初年仍然香火旺盛。院深約百米，入大門，自南向北依次是舊樓、新樓、大殿，新舊二樓均為石結(jié)構(gòu)，樓高七米，二層，四角起脊。大殿正房三間闊二十米，仿泰山天貺殿。殿中有臺，臺上供奉太上老君，紅光滿面，寬衣博帶，雙目碩大，炯炯有神。

院中有一水井，井水與鳳凰山泉脈相通，水質(zhì)清洌甜美，四鄉(xiāng)八里常有人前來取水待客。更有傳說井水可以治病，來此取水消災(zāi)祛病的人絡(luò)繹不絕。此井神奇，天大旱，仍然井泉水旺，至今山下人家有吃這井水的。院西北角落建有藥王廟，內(nèi)塑藥王孫思邈金身，相傳藥王歷游名山，曾在此山采藥濟世，為方圓百里百姓治病，達(dá)數(shù)年之久。

寺后不遠(yuǎn)處為玉皇大帝廟，廟勢恢宏軒昂，氣宇非凡，為東平境內(nèi)所罕見。

可查碑記顯示自清同治年間齊河人亓何芝主持起，經(jīng)辛店鋪宋永征，大王峪丁連芳，至文革舊縣王古店崔明月，已歷四代，其生平典故均為鄉(xiāng)人所熟知。

一場浩劫，恢宏殿宇毀于一旦，廟墻殿宇拆下的石頭，砸斷的石碑都被淳樸的山民拉下山去，做了壘墻蓋屋的石料，陰翳蔽日的古柏，古松也在十幾年間殺伐殆盡。雄偉的大殿蕩然無存，廂房偏殿成了殘垣斷壁，僅留下廚房和磨屋供兩個和尚居住。也許天怨人怒，七十年代，一民兵連長帶領(lǐng)青年突擊隊砍伐進(jìn)山道旁一兩人合抱的古柏樹，就在樹倒地的剎那被砸的頭破血流昏迷不醒，后來公社醫(yī)院請來外縣名醫(yī)保住了他的性命，但是大便失禁，屁股上安了個塑料開關(guān)。村民說，這是報應(yīng)。

鼎盛時的栲栳寺，風(fēng)景美，香火旺。每年一次廟會，方圓幾十里車水馬龍，人來人往。除了衣服鞋帽，杈筢掃帚，牛馬驢騾的物資交流，就是來聽當(dāng)?shù)赜忻牡┙谴蠼鸲y姐妹唱戲。一天兩開箱，仍是人頭攢動，不吃不喝也要聽完呢。大金二銀姐倆人長得俊，嗓音清脆利亮，臺上一招一式都惹人眼熱，撩人魂魄。她們就在這里起步，一直唱到濟南，據(jù)說，《老殘游記》里的王小玉姐倆就是改了名的大金二銀。

那時的栲栳寺廟產(chǎn)廟地很多，香火旺信者眾，和尚道士生活富足，也有過飛短流長的種種傳說。及至浩劫以后，廟宇毀壞，廟產(chǎn)歸公，廟里就剩下一老一少師徒二人，雖然名義上歸隨生產(chǎn)隊成了社員，但他們也不從事生產(chǎn)勞動，農(nóng)閑走村竄巷說唱《行孝歌》，薛仁貴征西等等演義故事，為當(dāng)時貧乏的農(nóng)村文化生活增點內(nèi)容，有時也利用他們掌握的粗淺的醫(yī)療經(jīng)驗為村民看點頭疼腦熱的小毛病。村民自然是寬容大度的，既讓他們參與生產(chǎn)隊的分配，各自也有幾斤糧食或幾個窩頭，幾件舊衣的饋贈，他們便也衣食無憂。后來師傅九十多歲死了，就剩下一個六十左右的崔明月。老家就在附近王古店，但他更喜歡生活幾十年的寺廟和當(dāng)?shù)卮迕瘢瑘?zhí)意不回故里，生活的軌跡依然。上山種地放羊的到他那歇歇腳，喝口水，也帶去山下的新聞故事。到年到節(jié)，沒了香火，但附近村民家里包了水餃，蒸了年糕都會給他送去，孤寂的生活里也有年節(jié)的滋味。大年初一，他那煙熏火燎的石屋里總是人滿滿的，孩子居多，聽他講故舊，唱瞎腔，對孩子們而言那是新年的樂趣，于他又何嘗不是。大約是八十年代末吧，這位東平縣解放后僅存的老和尚歸西而去，栲栳寺就成了如今荒涼破敗的樣子。

公社化后，山林是大隊財產(chǎn)，平時是不允許擅自上山采摘的，看山人都是村里“二愣子”似的人，負(fù)責(zé)的很，抓住私自進(jìn)山的人是要交大隊?wèi)土P扣工分的。每年夏秋之交，看山人可著喉嚨一聲“放山了”，家家戶戶都聽得到。早飯后，熙熙攘攘拿著鐮刀，背著筐籃就進(jìn)山了，采野果，薅草拾柴火，漫山遍野的人哦。東山喊，西山應(yīng)，放山的這幾天，就是村民的盛大節(jié)日。

  前幾天，雪后初晴，與友人結(jié)伴回到故鄉(xiāng)。 走近栲栳寺，滿地落葉，殘垣斷壁，雪后融化的痕跡清晰可見。日當(dāng)中午，連個鳥雀也無，靜的甚至有點可怕，多時鮮有人來了。腳下枯葉發(fā)出嘩嘩的響聲，偶爾吱溜一響，滑一個趔趄。
   駐足破敗的偏殿、禪房、沉默的老井、倔強的老樹、無語的斷碑前，思緒回到幾十年前，小學(xué)時，爬一次山那是遠(yuǎn)足，來一次古寺，就是一次旅行。摘一口袋酸棗，撿幾片好看的石英石，甚或在黑大橋下掏幾只小螃蟹，嚼在嘴里，微微有點咸，那就是天大的收獲，會高興好久呢。還有那方圓幾百里僅存的和尚，那抑揚悠長的瞎腔，那就是夢一般的童年哦，只是兒時有的唯有快樂，也不會想象，一座歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨的古剎何以破敗至此。。
   沉浸在美好的回憶中，有些陶醉了，看著、說著，友人怔怔的聽著，是啊，沒有經(jīng)歷，沒有體驗，面對一片荒蕪，累哭了想象力也不見得開悟一二。
   居高臨下，放眼四野，無序的山石開發(fā)，風(fēng)力發(fā)電，掠奪式的河沙開采，沒有了綠水青山 ，沒有了花果飄香，滿目瘡痍。再和現(xiàn)在的孩童講父輩祖輩的開心所在，一臉茫然也在情理之中了。
    歲月悠悠，往昔不再-----

(編輯：作家網(wǎng))