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到渭河邊上扎樹葉去

杜錄林

一

渭河的秋天，是一大片靜美，寶雞散關的渭河雨季，等長大了以后才知道，也有家鄉(xiāng)成片的羽子，渭河灘上的咪咪毛成片搖晃在寶雞之秋，秋風一起，西望出去，與其說渭河平原，不如說是渭河的平原，深藍的秦嶺，渭河在出散關之前，在父母秦嶺的懷抱，清水靜流了幾百里了，秦嶺深秋的渭河像明眸回盼的少女一樣溫柔多情，渭水清且漣漪兮，可以洗去百年關中蒼老的容顏。

從寶雞一眼東看，幾乎全是渭河，其他的風景全部被渭河融化了。四年時間天天頓頓就在渭河岸邊作息，就像兒子在父母身邊天天生活一樣，也就把渭河熟視無睹了，看見的是沙子，看不見的仍然是沙子，聽見的是渭河春風里渭河紅魚輕身逐浪，聽不見的是秋水時至，百川灌河的渭河大呂黃鐘之聲攜帶著偉大的炎黃上古文明與偉大的周秦文明，像一匹脫韁的野馬，一路向東，出散關，闖扶風武功，大水匯聚成了咸陽橋下的古渡口，將巍然屹立大秦嶺上的大大小小黑河赤水河，一并攬入懷抱，在八水繞長安的灞河終于集聚中華民族農(nóng)耕文明的晨鐘暮鼓，造就了周秦漢糖的盛世輝煌，咸陽，長安，成了中華民族永恒的心跳。

生活在渭河岸邊的渭水人家，一片黃沙就是渭河的靈魂，也是渭河兒女的唯一依托，愛也罷，恨也罷，天上是風云雷電，地上是渭河的紅褐色的皮膚，也是秦人周人的共同顏色，炎帝秦川牛的肌膚，黃帝與姜原圣母從渭河出發(fā)，到現(xiàn)在仍然是那么一種不紅不黑的渭河本色。也就是渭河的那么一種個性與脾氣，說大，大的幾乎就是黃河祖先，用地質(zhì)年代來說，渭河與汾河形成古代汾渭湖的時候，黃河才在青藏高原積石山與昆侖山一帶集聚能量呢，渭河就是以前最古老的黃河水道，燕山造山時代，黃河開始離開了母親渭河的懷抱向北穿越蒙古而去。

在中國有兩條河與他的主河貼的是那么的緊密，都是從秦嶺一路出發(fā)，都是黃河與長江最大的支流，是秦嶺的子孫，漢江與渭河，黃河與長江的兒女。都是從炎帝的回望之中出發(fā)，南方人公認的文明是我們寶雞的炎帝，北方人公認的文明是黃帝，從哪里起步的，從寶雞炎帝的土陶文明開始的，半坡人也是一路向東由炎帝部族沿著一條河出發(fā)，這一條河是什么，就是秦嶺，渭河，渭河南岸是炎帝，渭河北岸是黃帝，一個在天臺山，一個在喬山，對于關中人來說，用黃河遠上白云間可以概括，因為壺口也就是秦晉結(jié)盟的見證，而結(jié)盟的盟主其實是從鳳翔虢鎮(zhèn)出發(fā)的外甥與他舅結(jié)盟，【詩經(jīng)，渭陽】篇有述。夾河而盟，就是秦人的領袖秦穆公與晉國的傀儡王爺之間的聯(lián)合，渭河可以囊括黃河，最終并吞黃河流域，包括長江流域。

二

寶雞人喜歡一個縣的人給一個縣的人說笑話，眉縣人，渭河邊上依水而居的人民，就要講呂布與貂蟬，岐山人就要說，我們的周文王可是文章寫的好，扶風人喜歡實事求是，從扶風望西，都是吹的求比碌出壯，你們就把我們扶風竇氏【漢武帝的祖母家族，漢初呂后家族之后又一大皇族】沒有當親親么，好像21世紀的文化風氣，說一說，表一表，說完了，寶雞縣的人聽著聽著也攙和一句，看你們岐山眉縣扶風的人，仆的和魏延一樣，我們寶雞縣的攪團，你們東面子的人怕是沒有腰勁玩弄不動的嗎，寶雞20世紀文明的一大代表，鳳翔的娃他姨，仍然是嘴不能饒過了岐山人，400年的西周轟然倒塌委地，我們的秦王看重的就是鳳翔這一片風水寶地，鳳翔府一州管三縣東湖柳，東坡酒，喜雨軒上萬民歡聲。

到了以前寶雞合大縣的時候，武功周至都歸屬寶雞了，就像武功的辣子一樣，也說了一句話，周朝800年的江山，從后稷的一大把麥穗開始的嗎，你們寶雞人就把你舅爺沒當親親么，至于唐王李世民，大唐文明的第一聲啼哭就從武功秦王府發(fā)出的，還有那么大的一條貫通渭河南北的渭惠渠，周至人就有秦腔公認的百年戲宗任哲中的祝福了，哎呀，都是在渭河邊長大的人嗎，都是說說笑笑，因為，說完了，渭河兩岸那么多的麥子誰割，那么多的玉米棒棒誰收，還是要靠自己的雙手維持生活嗎。

到了寶雞，現(xiàn)在公園里面唱豫劇，應該唱，這個是周公做的曲子，豫劇最大的特點就是唱，唱的是周公，因為周召分陜。從那里出走的，從渭河流域出走的，寶雞咸陽西安應該給人家留地方讓周公的后代唱，只要不唱對臺戲就可以，文王武王唱秦腔，周公的后代唱豫劇，，互相不相干擾難道說不是渭河的風格容量嗎。杜甫的先祖在河南鞏縣，但是杜甫杜牧是公認的渭河子孫，渭河容納的是中國，始皇帝虎滅六國，渭河容納的是中華民族，中亞波斯人，現(xiàn)在西安仍然有痕跡。渭河是一條土地之河，這一條河從咸陽開始，沒有疆界，秦人的渭河能量，打到那里那里就是國界，就像如今的美國一樣，想征服那里就出兵，這也就是我們強大的渭河，偉大的秦朝。我也是寶雞人，就像我老師批評我那樣，活人要實際，不能像岐山人那樣，殺豬刀子抹米飯，胡賣派。要說渭河，還得從我老師那里說起比較好，前三國，后六朝，說了一河灘的遇貨，其實就是渭河兩岸而已。

三

秋天來了，渭河人家最先考慮的是如何過冬，怎么經(jīng)過冬季，就是鍋眼炕眼要有提供能量的東西，到哪里去找，西寶南線大路兩邊樹葉多的是，但是當時的社會，公路邊上的樹木是公家的，地富反壞右可以去拾樹葉，一般普通人家不想去拾樹葉，要保持一種階級狀態(tài)，母親看著人家一個富農(nóng)老婆不顧輿論拾回去燒炕，低下頭，也是說不出口，我叫了幾個同學就說公路邊那么多的楊樹葉子，咱們下午也沒事，不如去拾樹葉子，叫了幾個都不同意去拾公家路邊的葉子，那個年代，到處是公家的，天上掉下來一個樹葉，拾不好了，公路邊的樹葉拾去了，讓路政人員發(fā)現(xiàn)會惹來白眼甚至謾罵，何必去為了幾片爛樹葉自找欺辱呢。

也一樣，家人也希望他們拾回來一些炕眼里面有用的東西。公家的東西不敢拾，那就到渭河邊去拾。一去，一切明白了，除過一大片槐樹林，幾乎就沒有用鐵絲扎的大樹葉，拿什么去拾，不如看渭河秋天的大水發(fā)呆，渭河從發(fā)原到潼關，只有岐山與眉縣交界這一段秋天最為壯觀，太白山下來的石頭河，水大的要命，秋天，把自己的母親河渭河一直向北驅(qū)趕，水量最大的時候一直逼近北原，水量太大，水勢太猛，從太白山一路直下，形成了這么一種幾萬人要看石頭河與渭河眼色活人的渭河中段濕地人家的生活方式，到哪里去扎樹葉子呢，除過水，沙子，無人要的羽子，啥都沒有，生活總不能看著渭河水發(fā)呆吧，也就繞道了幾里路，到渭河北岸農(nóng)業(yè)社的墳地里拔一些苕子回去交差，也沒有管，一人背了那么一大捆的苕子回家了，一扔到底上，母親像哭了一樣，沉默一大陣子，邊做飯邊哭了起來，渭河北面的老鼠比渭河南面的貓大，我的先人，我不應該讓你出門。現(xiàn)在，外甥女的處境，讓我放心不下，橫水河讓我心疼，心寒。到底是為了啥嗎，不燒炕也可以嗎，

四

人生，也就是為了那么一個過冬的熱炕嗎，渭河已經(jīng)沒有多少人去值得懷念的地方了。渭河北面，昔日，一大片秋日淡藍的苕子地，早已經(jīng)因為屢次拆遷變成了21世紀農(nóng)民的高層了，渭河南面，一大片荒蕪廉價幾乎無人承包的土地，到處長滿了小楊樹，過去楊樹大的在用植物語言自發(fā)護路，現(xiàn)在秋日的白楊樹等不到長大，早已經(jīng)被買方與賣方成交，等不到秋天黃葉生成，變成了經(jīng)濟收入了，今年夏天回去看了一下，本來不想見到家人，繞道鄰家村子去渭河邊看一下昔日的風景，最終，仍然，見到了堂兄，老的手一直顫抖，不想見，結(jié)果還是碰見了，一個屋檐下生活了好久，也就在渭河邊上說了幾句干話，到底是以經(jīng)濟建設為中心嗎，錢多的像鄧小平一樣，手不停的顫抖，長嘆一聲，回答的只是很簡單，地荒了，沒人種，你哥我種的玉米不夠人家承包地錢，我手也不停的顫抖，也不知道是怎么了，也沒有小時候哥把你領上去拔人家苕子的心情了，你知道的，哥命苦，生了那么多的女子，哥現(xiàn)在也沒有錢，那個你小侄女你也知道，等哥有錢了，也想贖回來，罰的我實在沒法。那年冬天，一身衣服，200塊錢，一包岐山的方便面，讓人家抱養(yǎng)走了，到現(xiàn)在往回要，很難，人家要幾萬呢。我在昏暗的渭河邊上有啥說的，渭河以前有一大片羽園，當生活無望但不至于尋短見而長哭的地方，現(xiàn)在開發(fā)商填埋了，嫂子邊除玉米也邊哭，我也不知道說啥，也就是那么一種命運吧，前輩的事情太多，仍然是渭河岸邊的清朝的事了，都彼此保持沉默，也不要哭了，雖然是嫂子，也是與我的家隔了幾步遠。

五

渭河跨越陜甘，直出寶雞，流過岐山眉縣，進入咸陽故渡，到長安成就了中國，中華民族，要寫的東西太多，留給后人最好，現(xiàn)在能寫的就是看看蘇聯(lián)是如何維持不下去了，留給下一代人去寫。

(編輯：作家網(wǎng))