羌笛遠
來源：作者：董一佐時間：2012-04-26熱度：0次
風，吹自西北，吹過千古。
三月。春意初萌，春寒料峭。
在南涼故郡，這塊因紛爭而渴望安寧，因動蕩而加速融合的蒼涼之地，看雪山綿亙，黃土攢坡。
融入茫茫人海，走在川流不息的街市，如同穿行萬古輪回的時光影壁。黃沙漫漫，我卻不知，該在哪一段殘垣上懷古；烽煙曳曳，我卻不知，該從哪一頁掀開紛亂的馬蹄。
層云漠漠，光陰流逝指間，只是轉眼便已滄海桑田。當羌笛遠去，一座荒丘兀自頹于夕照。駝鈴走入大漠，雁聲嘹唳于歷史蒼茫的背脊。
北望是戈壁是敦煌，西進是吐蕃是兩疆。曾是征衣搗就雙眸瞭望的方向，曾是白發慈母手拿針線心懷牽掛的地方。昔日的唐蕃古道絲綢南路，今日的避暑勝地海藏咽喉。
大地在這里注入太多愴然的氣息。不知道，那滿街飄動的絲巾，是否系得住沉甸甸的興廢？天邊一月如弓，是否扣得住時光飛逝的流矢？我是該悲憫于春閨的夢，還是該慨然于壯士的心？
一座城關，風沙中屹立千年。這里的鐵騎太雜亂，這里的刀劍太冰寒。濃聚的離亂紛爭，穿透了時空，仍依稀可聽，邊城角聲的哀怨，戍樓簫鼓的悲鳴。
多少人，為了西戍邊關，腰間帶吳鉤，翩翩渡壟頭。多少人，為了報國壯志，萬里赴戎機，鄉關歸路長。那英揚的神貌，那決然的身姿，早已一一定格成千古。
劍氣橫空的疆場，將士無暇顧念江淮柳絲長，長安杜宇飛；無力顧及塞上北風烈，河水冰馬骨。可是，梅花吹落的月夜，他們也會在某個避風的垛口，望斷長空的歸雁，飲盡凄怨的鄉愁。
徘徊于暮色中的城樓，當我俯身拾起一片青色的瓦礫，我知道可能拾起的是幾個世紀的風雨；當我觸摸到碑身漆黑的文字，我知道可能觸到的是一顆顆顫抖過的靈魂。
在汽車的輪痕里，仔細辨認駱駝踏過的足印，在迎面走來的穆斯林女孩的粉袖里，追尋大漢時期的香塵。多少個輪回過去了，仍有人踏著高跟鞋，風沙中尋找邊關舊夢。
這正是江南春水漲綠的三月啊，琵琶聲所彈奏的，卻依然透著唐時塞上月兒高的孤寒。曾經，多少思婦心如繭，多少征夫望月圓。一葉柳，足以牽動滿樹的鄉情，一闋詞，足以蕩開滿天的凄清。
歲歲年年，一樣等枯了古井的水，一樣等白了烏黑的鬢。嶺上的山花謝了又開，他依然只是她的春帷夢里人。
一將功成萬骨枯，興亡百姓苦。無力抗爭的宿命里，有多少卑微的生命，無聲開落在紛亂的時空。他們眼睜睜看著誓言的晦暗消逝，只能約定在渺然的另個一時空，第一朵雪蓮綻蕊的時刻，相候于楊柳堆煙的赤欄橋邊。
原來，醉臥沙場，并不都是豪邁，還有無奈；鞭指河洛，也不只是慷慨，還有悲吟。萬丈紅塵里，誰為誰歌盡桃花，誰為誰守盡西風？誰會傾黃河之波入盞，誰終引高原之韻入弦？
是不是漢人就比胡人高貴？是不是胡人就比漢人頑強？是否絲竹比胡笳更為動聽，是否現代比古代更為文明？在走過的幾個千年里，是因紛爭而散沙一片，還是因散沙一片而起紛爭？一定要有主干和枝干嗎？一定要有比較和爭斗嗎？
人們喜歡民族個性的表達，但如果這種表達以生靈涂炭為代價，會有人寧愿舍棄這種張揚的個性；人們也喜歡大統一的秩序，但如果這種秩序以尊卑貴賤為前提，會有人寧愿不要這樣的秩序。
漫步于街頭，賞人，賞景。向不同種族、年齡、面孔的人問路，也有不同種族、年齡、面孔的人向自己問詢風景，如同來自五湖四海的兩片云，如同來自不同方位空氣中的兩個分子，驀然相遇，擦肩而過，然后各奔東西。其間的緣份，只是幾分鐘，幾句話，幾個微笑，但也是有過美好的交集了，就像風和雨的匆匆邂逅。
三三兩兩披紅袍的藏族男子，絡繹不絕俏麗優雅的回民小妹，甚至還有高鼻梁藍眼睛或黑頭發黑皮膚的外國游人。他們和我們有著不一樣的風俗，不一樣的語言和容貌，卻有著一樣平等的人格與生命的訴求。廣義上，我們都是主流，又都不是主流，都是附庸，又都不是附庸。
時間曾在這里，朝暉夕陰，旋南斡北，朝代的更迭頻繁，頃刻之間就覆雨翻云。可無論是哪里，在歷史的長河中，我們即便可以自主選擇，每一部人生也只能選取其中一個小小的片段。或在原始村落里刀耕火織，或在朝堂田舍間忙碌悠閑，或在現代文明中紙醉金迷。
我想，歷史雄渾蒼茫的意義，不只是讓后人在無盡的浩嘆中，獲得渾茫深邃的美感美意，也不只是讓后人照鑒未來的旅程。當歷史是現在時，本身應具有更高的意義。
極目白云深處，雪山堆疊無數。風，仍從西北吹來。千年之后，茶馬古道上，又出現一個繁榮的市井。
尋古懷古，穿行于古城，借西風清飲，歷史在這里釀造過的多壇美酒。
卻不知，深埋于現代文明的心靈絲線，是否還能清晰記起，那吹徹寒夜的笛聲，以及，那面紗下微風吹拂的婉容。
(編輯：作家網)
