一綹綹陽(yáng)光選擇堅(jiān)守，溫暖了大地；一粒粒露珠選擇堅(jiān)守，滋潤(rùn)了萬(wàn)物，一條條小溪選擇堅(jiān)守，成就了廣闊。
    是什么讓一個(gè)人放棄國(guó)外的優(yōu)厚條件，擺脫百般阻撓毅然決然回到祖國(guó)的懷抱？是什么讓一個(gè)人畢生選擇堅(jiān)守心愛(ài)的地質(zhì)事業(yè)，摘掉了中國(guó)貧油論的帽子，開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的新春天？
     讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《李四光傳》，再次走近大地的兒子--李四光，在大師歷經(jīng)滄桑無(wú)怨無(wú)悔忠于祖國(guó)堅(jiān)守事業(yè)的一生里尋找答案。
     大師堅(jiān)守地質(zhì)事業(yè)的一幕一幕徐徐開(kāi)啟……
     李四光是世界著名的科學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，是我國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作奠基人。毛主席、周總理等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾給予他很高的評(píng)價(jià)，稱贊“李四光是一面旗幟”。
     “山兮復(fù)何在，石跡耿千秋”是李四光畢生地質(zhì)科學(xué)研究的真實(shí)寫照。
     李四光的一生，經(jīng)歷了幾次重要的人生選擇。
     辛亥革命后，從日本學(xué)習(xí)制造業(yè)回到思念已久故鄉(xiāng)的李四光，在發(fā)展實(shí)業(yè)、造福人民、建設(shè)新湖北的宏偉計(jì)劃難以施展后，憤然辭去了湖北軍政府實(shí)業(yè)部部長(zhǎng)之職，第二次離開(kāi)祖國(guó)，遠(yuǎn)渡重洋，選擇了在采礦方面較為著名的英國(guó)的伯明翰大學(xué)。
    經(jīng)過(guò)一年的采礦專業(yè)學(xué)習(xí)，李四光漸漸意識(shí)到中國(guó)雖然地大物博，但科學(xué)落后，如果自己不能找礦，只能給洋人當(dāng)?shù)V工。只有懂的地質(zhì)才能找到礦藏，才能實(shí)業(yè)救國(guó)。于是，他再次做出人生抉擇，轉(zhuǎn)到地質(zhì)系，在英國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家包爾頓教授的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)。
    漫長(zhǎng)的留學(xué)時(shí)光，許多的留學(xué)生面臨種種困難中途選擇了放棄，李四光則憑借6年多艱難困苦的堅(jiān)守，1918年6月，通過(guò)了用英文寫成的長(zhǎng)達(dá)387頁(yè)的《中國(guó)之地質(zhì)》的論文答辯，被伯明翰大學(xué)授予自然科學(xué)碩士學(xué)位。
    當(dāng)在英倫海峽之濱得知中華人民共和國(guó)成立的喜訊后，他激動(dòng)不已，毅然選擇回國(guó)。
    這是李四光一生中最重要的選擇。
    1950年4月6日，他歷盡艱辛，回到了祖國(guó)母親的懷抱。
    60歲的李四光，重新煥發(fā)了青春，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)22年全新的地質(zhì)人生攀登，直至生命的最后一刻。
     李四光的每一次選擇都是對(duì)夢(mèng)想的超越。
     李四光的每一次選擇都是對(duì)堅(jiān)守的訴說(shuō)。
     正是對(duì)信仰的堅(jiān)守，李四光排除艱險(xiǎn)，回到祖國(guó)，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱化作報(bào)國(guó)之志。
    正是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，他摘掉了“中國(guó)貧油論”的帽子，
    既找到了油，又找到鈾，為中國(guó)原子彈和氫彈的研制成功作出了突出貢獻(xiàn)。
     正是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，他創(chuàng)建的地質(zhì)力學(xué)，提出構(gòu)造體系新概念，為研究地殼構(gòu)造和地殼運(yùn)動(dòng)、地質(zhì)工作開(kāi)辟了新途徑。
     正是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，他關(guān)于古生物蜓科化石分類標(biāo)準(zhǔn)與鑒定方法，一直沿用至今，為微體古生物研究開(kāi)拓了新道路。
     正是對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，他建立的中國(guó)第四紀(jì)冰川學(xué)，為第四紀(jì)地質(zhì)研究，特別是地層劃分、氣候演變、環(huán)境治理和資源勘查等開(kāi)拓了新思路。
    從李四光身上，我們感受到了堅(jiān)守是一種精神，是一種力量，是一種責(zé)任，是一種使命。
     從李四光身上，我們看到了堅(jiān)守是心系祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀高峰、自強(qiáng)不息，甘于奉獻(xiàn)……
新中國(guó)成立以來(lái)，一代一代的地質(zhì)人秉承李四光等地質(zhì)先輩的光榮傳統(tǒng)，選擇堅(jiān)守地質(zhì)事業(yè)高地，滿懷光榮與夢(mèng)想，發(fā)揚(yáng)“三光榮”、“四個(gè)特別”精神，默默無(wú)聞、不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、無(wú)怨無(wú)悔、勇于擔(dān)當(dāng)、探索創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，為地質(zhì)事業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
     這樣一組承載著夢(mèng)想和希望的數(shù)字。2010年，我國(guó)原煤產(chǎn)量約32億噸，占世界煤炭總產(chǎn)量的45%，多年位居世界第一，是1949年的100倍。石油原油產(chǎn)量穩(wěn)定在1.9億噸左右，居世界第五，是1949年的158倍。跨越發(fā)展凝結(jié)著無(wú)數(shù)地質(zhì)人的汗水和心血，是對(duì)地質(zhì)人選擇堅(jiān)守事業(yè)忠于職守敢于擔(dān)當(dāng)?shù)刭|(zhì)使命的最好詮釋。
    地洼學(xué)說(shuō)之父陳國(guó)達(dá)，創(chuàng)建多旋回構(gòu)造運(yùn)動(dòng)說(shuō)的黃汲清，魂歸羅布泊的彭加木……
    一個(gè)個(gè)閃光的名字，一個(gè)個(gè)堅(jiān)守的感動(dòng)。
    在《為了共同的使命》（陳國(guó)棟、陳國(guó)章合著）這篇報(bào)告文學(xué)里，我看到了新時(shí)期堅(jiān)守的身影。無(wú)論是身居高位的共和國(guó)國(guó)土資源部部長(zhǎng)，還是一個(gè)普通的基層國(guó)土所所長(zhǎng)，他們之所以“在燈光下精神相遇”，是因?yàn)樗麄兌歼x擇了堅(jiān)守，堅(jiān)守祖國(guó)的國(guó)土事業(yè)。他們肩負(fù)著共同的歷史使命，書寫著國(guó)土人的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)，體現(xiàn)著國(guó)土人的創(chuàng)造和價(jià)值。
    由此，我想到了我們的偉大祖國(guó)，從紅船起航，到井岡翠竹，到抗日烽火，到建國(guó)大業(yè)，到國(guó)家建設(shè)，到春天的故事，到科學(xué)發(fā)展的每一個(gè)階段，不正是千千萬(wàn)萬(wàn)普普通通的人選擇堅(jiān)守的結(jié)果嗎？
事實(shí)證明，小至個(gè)人，大到國(guó)家和民族，唯有堅(jiān)守，個(gè)人才能演繹精彩，民族才能走向復(fù)興，國(guó)家才能走向輝煌。
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地質(zhì)先行。
    當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)地質(zhì)事業(yè)的發(fā)展提出新的更高的要求。再讀《李四光傳》，對(duì)于大力弘揚(yáng)李四光熱愛(ài)祖國(guó)，追求進(jìn)步，崇尚科學(xué)，勇于創(chuàng)造，埋頭苦干，勤于實(shí)踐的精神，耐住寂寞，抵住誘惑，堅(jiān)守地質(zhì)事業(yè)，鑄造地質(zhì)之魂，尤為重要。
    踏遍青山勤耕耘，地質(zhì)精神代代傳。新一代的地質(zhì)人在“李四光星”的引領(lǐng)下，正傳承著堅(jiān)守，踐行著堅(jiān)守。
      堅(jiān)守源自堅(jiān)定，是堅(jiān)如磐石的崇高信念，是對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。
堅(jiān)守源自放棄，放棄了與家人的團(tuán)聚，遠(yuǎn)離了城市的繁華，風(fēng)餐露宿獨(dú)守地質(zhì)的大漠。
     有一種選擇叫堅(jiān)守！
     這是一群美麗的地質(zhì)人！
(編輯：作家網(wǎng))