人到中年，仿佛陷入巨大的泥淖之中，四面八方潮涌而來的憂慮和隨時隨地襲來的窘境讓你措手不及，縱使你左沖右突、閃展騰挪，你也無法跳出煩惱的漩渦。這讓我忽然間就想起了那位“曉夢迷蝴蝶”的莊子。
    曾做過漆園小吏的莊子，生活雖然窮困，但他并不憂貧，也從未有過自卑。有一次，他身穿粗布補丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜見位高權重的魏王。魏王用略帶嘲諷的口吻問他為何如此潦倒，莊子憤怒至極，反戈一擊。他爭辯說，士有德不能體現，才是潦倒；衣服破爛，那是貧窮，此所謂生不逢時也！你看性情孤傲的莊子，哪里把貧窮的責任歸咎于自己？他的那把利劍穿透迷蒙住世人眼光的表象，一下子就擊中了魏王的要害，這不能不讓我們佩服得五體投地。
    無米下鍋，但莊子知道生命的可貴，他去了監河侯那里借糧。巧言令色的監河侯心中不樂，很想羞辱莊子一番，于是幽幽地告訴他，你去家里等著，我家稻米成熟后，一定派專人給你送去。莊子識破了監河侯的伎倆，一針見血地對他進行了無情的揭露。涸轍之鮒，必不受辱啊！現實中的我們，何嘗能做得像莊子那樣？其實，貧窮并不代表我們生命的全部，活得有尊嚴，有氣節，才是人生價值的真實體現。
    你不是擔憂自己沒有才能嗎？且慢，來看看那位沖天而起的長了翅膀的莊子。莊子在山腳下見到一株遮天蔽日、枝繁葉茂的大樹，粗約百尺，高數千丈。多好的一棵大樹啊，可為什么偏偏無人砍伐？莊子百思不得其解，待問了伐木者，才恍然大悟。原來這是一棵無用的樹木，正因為無所可用，才得以永保千年之壽。無用成就大用，真是絕妙！生活中的我們，難道不也是如此嗎？埋怨無才無用，其實是我們沒有發現自己的大用。只要你生活得充實、幸福和美滿，那就是世間的大才，那就是無用中的大用。
    你不是為不被重用于世而感到焦慮嗎？莊子從來就不曾埋怨過。你看，兩個衣著鮮艷，峨冠博帶的大夫正朝著垂釣于濮水的莊子走來，他們是楚王派來請莊子出山為相的。面對炙手可熱的權勢，莊子不為所動，他慨然告訴兩位使者， 請回去轉告你們的楚王，我寧愿做拖著尾巴在泥水中爬行的神龜，活得自由自在，也不做侍奉楚王并被珍藏的棋子。何其壯哉！當我們為不能躋身于名利權貴之列而憂心如焚時，莊子已經為我們做了表率。淡泊名利，隨世而化，做一只曳尾于涂的神龜不也是一種幸福嗎？何來憂慮？何來煩惱？名利權貴，生不帶來，死不帶去，不過是一個短暫的過程而已，與浮云何異哉？
    如此說來，面對生活，我們還有焦灼不安嗎？是不是擔憂生命的短暫？君不聞莊子鼓盆而歌嗎？是啊，人生在世，只要安時而處順，樂觀而豁達，生死何足道？對于死，莊子曾有過一番宏篇大論，他微笑著對我們說，死，無君于上，無臣于下，可以從容游佚，以天地為春秋，并不是一件令人痛苦的事。這說得多少有點玄妙，不過，一個人生活在世上，每天都為生死之事而坐臥不寧，寢食難安，卻實在是一件可悲的事情。
    中年的莊子忽然發現了生命中的自由，于是他便奮不顧身地騰身而起，像一只大鵬鳥，掠過生死榮辱，越過欲望的高山，摶扶搖而上九萬里，無所依，無所靠，精神上獲得了極大的滿足。他像一種翩翩起舞的蝴蝶，飛翔在自由的夢境中，尋得了靈魂上的詩意。他淡然地行走在大地上，走出一串串充滿夢幻的腳印。那些隨之而來的后繼者，正是沿著這些希望的腳印，走出了一個又一個傳奇而又充滿詩意的人生。
    莊子是一尾游動于大海中的魚，他知道魚之快樂，向往水之幸福；莊子是一只翺翔于天空的飛鳥，他明白鳥的憂樂，感嘆塵世的癲狂。莊子是幸福的，他知道，生活中的沉重與痛苦以及種種不安寧，都是自找的。你必須拋棄掉這些撲面而來的虛妄和荒誕的幻象，才能夠獲得永世的自由和幸福。
    變成一只千年的蝴蝶，飛起來吧，飛舞在莊子的夢境中，飛舞在我們的生活里，詩意地棲居，淡然地生活，活出一幅幅充滿詩情畫意的山水美景。 (編輯：作家網)