湘南是山的世界，湘南腹地的寧遠(yuǎn)，山更是多。從九嶷山到陽明山，山山相望，脈脈相連，把天地縫合在一起，村莊就像大山的補(bǔ)丁，人就像忙碌的螞蟻，房子像一個一個大小不一的線頭疙瘩，日出日落，云卷云舒，天地安靜，而村頭的那棵高高的吊柏樹，像一桿旗，插在河流田野之間，插在春夏秋冬四季之間，讓每一個日子都像村東頭那一眼泉水，清新、寧靜、甘甜又寂寞。山野間的小路像老黃牛的背脊，把村莊連起來，把生機(jī)擴(kuò)散開，湘南的寧遠(yuǎn)，就像舂水灘頭的浪花水響，展現(xiàn)著這片大地的優(yōu)美寧靜，也跳躍出人心頭的七情六欲。這里的年青人一直渴盼走出去，看看山外的世界，在山外建功立業(yè)，榮歸故里。而更多的人愿意留下來，留在大山腳下，光腳板踩著青石板的那種酥麻，是其他地方感受不到的。當(dāng)然，還有四季景色，澆了我們的血一樣，令我們難以割舍。
　　就說說九嶷山的斑竹枝吧。
　　人類的蠻荒時代，舜帝從中原踏山涉水而來，其中經(jīng)歷，至今也難以言說。他為什么來，已經(jīng)無關(guān)緊要，他來了之后，筑屋山腳，躬耕隴畝，割谷收黍，傳播文化，卻又眾親分離，相思之苦，無以言說。層巒疊嶂，白云悠悠，流光如水。他的兩位妻子一路尋來，從中原到寧遠(yuǎn)，不說八千里路云和月兩位女子如何支持，單說她們的那份決心也是讓山河變色的了。至今，還沒有資料說明她倆是怎么一路追尋到寧遠(yuǎn)的，只說她們在沒到之前，舜帝已經(jīng)抵抗不了身體靈肉的苦難，駕鶴而去。娥皇女英到了嶷山之下，瀟水之濱，得到夫君亡故的消息，潸然淚下，一路揮淚而來。路邊的細(xì)竹沾染了二位皇后的淚水，感動于他們的故事，將淚痕留了下來。至此，斑竹成了這曠世愛情的見證。
　　站在九嶷山前，整個山群都在一片氤氳霧氣中。青草、淚竹、青柏、綠楓、雜樹，自下而上，讓每一座山都像一個綠色絨球。如果是在早春，立在山前，看著腳下九嶷村的黑色瓦房，聽到山林風(fēng)聲，一不留神就與俗世脫離開來，沉靜在這片山色之中。至于景點(diǎn)，我基本是不看的，我更樂意站在自然風(fēng)景中，閉上眼睛，或冥想千年的生活，或者感受山林寂寞的風(fēng)，在清涼的撫摸里，體會生活的殘酷，在歷史與傳奇中流連忘返。當(dāng)然，我也樂意走路，從九嶷山那頭的灣井，走到三分石下面的魯觀，從瀟水之濱的下灌，到青磚建筑美輪美奐的官橋，我都愿意步行，一點(diǎn)一點(diǎn)走過寧遠(yuǎn)的山水，感受大地之美，感受生活的寧靜之美。這是生活給與我最大最寶貴的饋贈。
　　在寧遠(yuǎn)的山中，生活是靜止的。五十年代，六十年代，七十年代……一個一個年代，每一座建筑，都像一張滄桑不變的臉，寫滿了歲月的留言，也充滿了時代的期待。我們渴望變化，又害怕犯錯，在變與不變中，寧遠(yuǎn)人在掂量。在種種試探中，一些人終于按耐不住，把時光撕開了一個口子，把人的欲望塞了進(jìn)去，時代開始變奏，我們昏頭轉(zhuǎn)向，在不明就里的情況下，沉默者不在沉默，沉靜者不在沉靜，守道者開始彷徨，僥幸者開始慶幸……房子倒了，樹子倒了，人心塌了，然而，山?jīng)]有變，還在保持著一個姿勢，微微朝著九嶷山的方向傾著山峰，像在向舜帝傳遞著人間大地的某種信息。從人和鎮(zhèn)出發(fā)，到寧遠(yuǎn)縣城，東邊的山獨(dú)立成峰，峰峰拔地而起，前傾著，像一個一個向著九嶷山奔跑的巨人。當(dāng)?shù)厮自捳f“萬山朝九嶷”，看看那氣勢，心靈就被震撼了。寧遠(yuǎn)每年都在十月間舉辦祭舜大典，我想，這活動既是祭舜，也是祭山，既是懷念舜的善德，也是祭拜山的庇護(hù)。寧遠(yuǎn)人既樂善好施，急公近義，又宅心仁厚，尊古守禮。當(dāng)山的影與人的品格重合在一起，我想，這就是溫順崇尚的寧遠(yuǎn)人的寫照。
　　寧遠(yuǎn)在變化，新房新村新城，托出了寧遠(yuǎn)在當(dāng)今時代的樣子，在追求變革，在追求進(jìn)步，在追求幸福。寧遠(yuǎn)的山也在變化，千畝梨園，萬畝油菜花野，把寧遠(yuǎn)的山美化成了童話仙境。山腳下的煙田，果園，嶄新的村莊，山上的杉樹、樅樹、石頭，和諧的相處，營造了一種宜人宜居的氛圍。路邊潔白的丁郎花，高高的白楊樹，漫漫的茶園，和在樹林中若隱若現(xiàn)的工業(yè)園區(qū)，恰到好處的反映了寧遠(yuǎn)變革的樣子。當(dāng)然，我心里也有隱憂，寧遠(yuǎn)的青山綠水，寧遠(yuǎn)的淳樸民風(fēng)，寧遠(yuǎn)人的艱苦奮斗，寧遠(yuǎn)人的熱情好客，千萬別因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，而讓我們的美麗家園受到污染，我們得人心受到金錢的沖擊而變得冷漠。我們應(yīng)該像山一樣，既能沉默，也能奉獻(xiàn)，既能發(fā)展，又能延續(xù)千年的風(fēng)尚。但是，無論怎樣，我們得防患于未然，希望這些山跟曾經(jīng)過往一樣，是我們可親近的伙伴。
　　從寧遠(yuǎn)縣城往北，一路山峰為伴。人和鎮(zhèn)西邊的山，也是有故事的山，2007年，為保護(hù)集體森林免受山火焚盡，古坪村委主任帶人上山救火，山火兇猛，使得村主任在內(nèi)的八個人在火中遇難，二人受傷。這個事件令人潸然淚下，也令人沉痛無言。仰頭看那些連在一起的青山，漠漠然，俯視著大地蒼生，令人心生敬畏。這山橫過人和、禮仕灣和清水橋，最后融入陽明山，山脈長度達(dá)四十公里，是寧遠(yuǎn)山脈最長的山。山腳下，荷葉般的攤著一百多個大大小小的村子，護(hù)佑著寧遠(yuǎn)八十萬百姓。到清水橋末，寧遠(yuǎn)雙牌的交界處，山多的像一籠一籠饅頭，層巒疊嶂，令人目不暇接。抗戰(zhàn)時期，寧遠(yuǎn)的民間英雄袁家兄弟還在這崇山峻嶺里伏擊過日本鬼子，因此，寧遠(yuǎn)的山不僅有德行，還有了血性。站在當(dāng)年伏擊日本鬼子的主戰(zhàn)場罐罐嶺上，看著山腳下侯坪的萬畝油菜花野，才知人間滄桑，唯有美麗不變。而為了人間這份美麗，山與人擰在一起，才能成就一方的安居樂業(yè)。
　　湘南的山是一部百科全書的話，寧遠(yuǎn)的山就是一部歷史，從堯舜到當(dāng)今時下，每一座山，都有屬于自己的記憶。山，是大寫的人；人，是山的投影。寧遠(yuǎn)的山，寧遠(yuǎn)的人，默契著，用一種真實(shí)姿態(tài)生活著，啟發(fā)著一代一代寧遠(yuǎn)后輩人，恪守先輩遺風(fēng)，建設(shè)我們的美麗家園。 (編輯：作家網(wǎng))