訪靈珠山菩提寺
來源：作者：于向陽時(shí)間：2013-07-05熱度：0次
周日，我們青島作家協(xié)會(huì)的十幾位朋友集合在一起，乘車又坐輪渡跨越波濤起伏的膠州灣來到膠南市的小珠山采風(fēng)，小珠山有齊長城遺址，有建于隋朝末年的古寺廟朝陽寺，（明朝為白云寺、現(xiàn)在為靈珠山菩提寺）還有當(dāng)代神僧明哲方丈在寺里主持。據(jù)說：靈珠山菩提寺在明朝重修后起名為白云寺，有禪房幾百間，是山東半島最大的寺廟，文革時(shí)毀壞，是2007年過去稱“白云寺”，明朝就有禪房幾百間，是山東半島最大的寺廟，文革時(shí)毀壞，現(xiàn)在基本是重建，方丈是明哲大和尚，據(jù)稱，耗資2個(gè)億，要建成北方最大的寺廟和佛學(xué)院。
在2009年9月28日（農(nóng)歷八月初十）經(jīng)過重建靈珠山菩提寺舉行開放慶典法會(huì)，當(dāng)時(shí)海內(nèi)外180位高僧出席“開光”大典。其中少林寺方丈釋永信帶領(lǐng)武僧表演團(tuán)前來助興，使該寺廟名聲大振。由于佛教在黃島、膠南、膠州、諸城等周邊縣市區(qū)，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。所以每年的正月十五、三月三、九月九等傳統(tǒng)節(jié)日，各地前來趕廟的人熙熙攘攘。今天恰逢2003年的陰歷三月三，是寺廟舉辦法會(huì)的日子，我們今天正趕上在菩提寺見識(shí)法師和僧人舉辦法事的盛況。
我們?cè)谛≈樯酵＼噲鐾Ｏ缕嚕_始沿著崎嶇的小路攀爬行走，路有上有下忽左忽右的，雖然不算陡峭，也有涼亭石墩的可以歇歇腳，尤其是攜帶數(shù)碼相機(jī)的朋友前后跑著給大家拍攝，為大家留下了一張張美麗的倩影，也很快樂。
小珠山是膠州灣西海岸最高峰，海拔724.6米，呈東南—西北走向。小珠山層巒疊嶂，優(yōu)美恬靜，有望夫山、石老山、大庵山、釜臺(tái)筒、大黑澗等四十多座大小山峰，有青蛙石、觀音石、大肚佛及元寶山等奇石，山峰奇險(xiǎn)壯觀，山石奇特神似。
從地質(zhì)上來看，小珠山屬于嶗山余脈，山脈綿亙數(shù)十里，或威武雄壯，或秀氣橫溢，多姿多彩，且山山都有美妙動(dòng)人的名字，如釜臺(tái)筒、老君塔山、七甲山、龍雀山、石老山等。
小珠山和嶗山相同，不僅石奇，且因其山高陡峭而險(xiǎn)象環(huán)生。底部有猶如釜臺(tái)，頂部峭如刀削的釜臺(tái)筒，盤垣而上的南天門，石滑壁陡，處處體現(xiàn)一個(gè)“險(xiǎn)”字。珠山的巧石是立體的畫，無聲的詩，看這些矗立在山坡的巧石千姿百態(tài)，似人似物，似禽似獸，逼真逗趣，維妙維肖，確實(shí)讓詩人們?cè)娕d大發(fā)，一路說唱逗笑，歌聲不斷。
我們沿著山路繼續(xù)往上爬，雖然還是花崗巖鋪成的石頭路，和臺(tái)階路。但路卻是愈來愈陡，我看到這里四周樹木婆娑，林蔭環(huán)伸懷抱，遠(yuǎn)處一條細(xì)瀑來自山巔，遮遮掩掩蜿蜒曲折而下，那陽光下的潔白晶瑩溪流就仿佛從天飄然而降，令旁邊的山巖頑石也變得慈悲起來。往上疊的石階就象登天云梯，大蟒般扭曲著身體通往天庭，我 不由地想起了郭沫若的詩歌：天上的街市，低聲朗誦起來。
又翻過一道山坡，我擦一下汗水，進(jìn)了路邊的涼亭休息，望著亭外面的層巒疊綠，就如看一條條蒼龍?jiān)诒P舞。感嘆著大自然的美妙和神奇，看山上那無數(shù)的造型各異的石頭，抬頭可見一只振翅欲啼的“金雞報(bào)曉”，它正在熱情的歡迎來小珠山游覽的八方游客；憨態(tài)可掬的“小海龜”；鐵拐李醉酒后曬放的“靴子”；“飛來石”都是那么逼真，那么的維妙維肖；相親相愛，相敬如賓，互相攙扶的“姜公背姜婆”，向人們講敘著一個(gè)動(dòng)人的傳說故事。
菩提寺到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那紅色雄偉的寺廟隱現(xiàn)于珠山北山坡的綠樹之中，不由地發(fā)出一聲驚嘆：“好壯觀啊！比青島市內(nèi)的湛山寺還大啊！”
青島市內(nèi)的湛山寺也是千年古寺，是國內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)，許多游人來青島都要來這里參拜，我們由于在青島長大，每年都喜歡到湛山寺看看，但是菩提寺卻是第一次光顧，如此壯觀的廟宇殿堂，雖說其規(guī)模、建筑、內(nèi)部陳設(shè)和知名度不能與五臺(tái)山、峨眉山、九華山和普陀山的寺廟相媲美，卻是江北最大的佛教寺廟。
走進(jìn)寺廟，看到隆重的法事正在進(jìn)行，身穿黃色僧衣的和尚排成兩隊(duì)，雙掌合一，舉在胸前，中間圍成一個(gè)大大的半圓，一排和尚好像是主持燃香念佛，跪拜佛祖。約一個(gè)時(shí)辰。經(jīng)鼓響起，和尚竟然兩隊(duì)合成一對(duì)，跟在主持法師的身后，直奔齋堂。出于好奇，我們跟在大隊(duì)和尚的身后，也在那大齋堂坐下，和做完法事的和尚一起用餐。
是中午時(shí)間了，我看到，這個(gè)大齋堂能同時(shí)坐300多人，飯菜都是素食，有佛堂的居士（義工）來回給大家送飯，我們坐在那里，居士們用盆，桶等器具送來各種炒好的菜蔬和花卷，饅頭，米飯等，我們可以按照自己的口味選擇，但是，不能剩飯。據(jù)說，這些居士在 這里工作沒有報(bào)酬，都是義務(wù)，但是他們的態(tài)度很好，老是微笑著請(qǐng)你選擇他們手中的飯菜，飯菜吃完后，把碗筷等用具送到一個(gè)集中點(diǎn)，在門口有一個(gè)紅色的箱子，你可以根據(jù)能力繳納善款以作為餐費(fèi)！我不由地想到：我們?cè)诖蟪鞘校刻旌粑廴镜目諝猓须s噪音，垃圾食品，真不如藏身在這青山綠水之中，在這個(gè)山水靈秀俊逸的地方結(jié)廬，凈化心靈、頤養(yǎng)天年，何必再癡纏于塵埃煩惱之中呢？
在這里，我結(jié)識(shí)了一個(gè)當(dāng)?shù)鼐幼〉纳屏季邮浚@位女施主姓趙，原來也曾經(jīng)做過插隊(duì)知青，現(xiàn)在已經(jīng)年逾六十歲，她向我們講述了小珠山流傳釜臺(tái)筒的一個(gè)動(dòng)人故事：古時(shí)，小珠山腳下住著兩戶人家，一家有個(gè)女兒叫珠珠，一家有個(gè)兒子叫石強(qiáng)。二人從小青梅竹馬，情篤意深，長大后，二人相親相愛。一天，珠珠上山挖野菜，不慎跌斷了一只胳膊，要配制接骨丹，需要釜臺(tái)筒上的草藥，石栓不顧山勢陡險(xiǎn)，爬了上去，采到了草藥后，下山時(shí)不慎摔死了。珠珠用了石強(qiáng)采得的草藥，胳膊好了，可是她卻飯不吃，水不喝，天天地村口凝望釜臺(tái)筒，不久郁郁而死，人們把她久久凝望的釜臺(tái)筒叫做“望夫臺(tái)”。有一首詩歌這樣唱：望夫臺(tái)、望夫臺(tái)，珠珠日夜盼君回。神藥救回珠珠命，哥哥歸天化做山脈。從故事中我們感悟到：善良、勤勞的小珠山人民向往美好，向往幸福和愛情的美好想象力！
太陽西斜，為了爭取時(shí)間，我們告別了菩提山，告別了好客的大師，善良的居士，告別了小珠山，驅(qū)車直奔齊長城遺址而去！
(編輯：作家網(wǎng))
