鎮江金山寺
來源：作者：李巖時間：2013-08-27熱度：0次
鎮江金山寺
很早就聽說過鎮江的金山寺，一曲“千年等一回”，讓多少癡男癡女魂牽夢繞，憂腸九轉，那“白娘子水漫金山”的傳奇，自古就已經家喻戶曉，婦孺皆知，不知感動了多少代炎黃子孫。
可以說，古往今來我國關于愛情的作品甚多，拋開人間美好的人類之間的愛戀先不說，如《紅樓夢》里的賈寶玉和林黛玉，凄美的梁山伯與祝英臺等等，其中，真能打動人的還有《牡丹亭》的“人鬼之戀”，另一個就是《白蛇傳》里的“人蛇之戀”了。也許，正是這樣畸形、極端的情愛，方足以表現出愛的無拘無束吧，愛得不管不顧，愛得張揚跋扈，也就最能贏得世人的同情與關注。
我懷著這種心態，于國慶節當天登上鎮江的金山寺。金山位于鎮江市區西北約2公里，海拔43.7米，占地面積10公頃。金山原是屹立在長江中的一個島嶼，唐朝張祜的詩句“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”就是當年金山的寫照。由于滄桑變遷，長江改道，至光緒年間金山逐漸與南岸相連。當年東坡居士筆下“不如金山去，清風半帆耳”的水上風光演變成了陸上勝境。所以，當時“騎驢上金山”風行一時，成為清末民初朝山觀光者的一種奇妙享受。據說，清康熙帝就于1687年秋登臨金山，因觀其上接蒼冥，下連洪流，江天一色，故賜名“江天禪寺”并沿襲至今。
因為過節，來金山寺的人潮源源不斷，來觀風景和朝拜的人都很多。走進金山寺的山門，來往的人群密密匝匝，四周香煙繚繞，許許多多的人立在那里雙手合十虔誠地祈福。我不太擅長這方面，心里卻默默地嘀咕，信則靈，信則靈。金山風景區建筑風格很獨特，殿宇廳堂，亭臺樓閣全部依山而建，加之慈壽塔突兀拔起于金山之巔，故以“金山寺裹山，見寺見塔不見山”的風貌而蜚聲海內外。導游小姐說，整個金山風景區計有30余處景點和古跡，而每一處都有一段動人的神話和傳說。如白娘子水漫金山寺，梁紅玉擊鼓抗金兵，岳飛金山寺詳夢等等，仔細回顧一下都令人回味無窮。
鎮江金山寺始建于東晉，迄今已有1600年的歷史，因寺宇就建筑在金山上而得此名。聽說，該山上發現過金礦資源，故寺廟賣香火的店家總是手舉著香燭高聲叫賣，其潛臺詞就是“要發財、到金山，燒高香、發大財”吧。鎮江金山寺坐落在金山上，但我發現無論是遠觀還是近眺，卻只見寺來不見山，到處看到的是金碧輝煌的殿宇，故當地有“寺裹山”之說，原來是因為山體偏小，而寺廟廣大，罩住了原本就不大的金山，文革時又受到重點保護，有錢的江東人就這樣不停地擴建下去，竟把一座山遮掩得嚴嚴實實，風雨不透了。
導游小姐帶著旅游團隊涌入主殿參觀瀏覽，我則避開人流從殿外繞行，果然清凈了許多，我看見了白龍洞，還看到了青白二蛇塑像，那白蛇白衣素縞超然飄逸，顯得清秀神怡，那青蛇青衫飄蕩 ，手執寶劍，杏眼園睜，一副來找法海拼命的面相，塑像高達十幾米，真是高大英武威風凜然。白龍洞外的巖石上，還有一組現代派壁畫，畫的正是水淹金山寺的故事，那畫中白蛇人首蛇身，身形修長，飄然若舞，不但不令人覺得恐怖，反而覺得十分美麗，這勾起我的好奇心。據說法海為金山寺第二代長老，白蛇和青蛇又是水淹金山寺的魔頭，這金山寺把對頭形象搞得這么高大英武，那將置法海于何種境地？于是我不再兜圈子了，便走進寺內看個究競。
走過康熙賜名的江天禪寺，登上妙高臺，只見游人們紛紛爭相手撫著一塊壁雕拍照留念，我定晴一看，可真是吃驚不小，這壁雕分明就是水漫金山圖，只見白浪滔天處，一寺廟亟亟可危地浮在浪尖上，使人不禁想起那汪洋大海里的一條船，看來金山寺不但不視“水淹金山”為奇恥大辱，反而好象生怕人家不知道，由此看出佛門的心胸廣大，不是我等凡夫俗子所能理解的。
由于這天來金山寺的人的確太多，以致造成了上慈壽塔要排長隊，挪動緩慢，只好耐心等待。后來上去才知道，登慈壽塔上下就一個通道，如果趕巧兩個大胖子上下擠到一塊兒，恐怕就會塞住難以通行啦。我側著身子好容易擠上七層的慈壽塔的塔頂，塔頂的活動范圍很小，轉一圈俯瞰四面的風景雖然很短，但也要和對面的人擠過去才行。經秋天的爽風一吹，一身汗水盡收，俯欄一望，只見遠來長江如練，塔下阡陌成方，頓時心生寒意，心想著這么個高處不勝寒的地方，人又擠，萬一有個閃失，恐怕沒能見著白娘子，就要先到地閻王府報道了。一轉念便覺得這種想法太霉氣，哎，呸！呸！自己拍著自己的腦袋只埋怨自己。
霍然，想起王安石《金山》一詩中的“數重樓枕層層石，四壁窗開面面風，忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”的句子，此時才感覺極其貼切。啊，好一個“半空中”，這不正是此時此境我的真實寫照嘛，哈哈，原來先賢王安石，也曾有過我此時的恐高癥呀。因塔頂地方實在狹窄，人多擁擠，也沒顧上再好好觀賞一番就被擠下塔來了。看來，人滿為患，人都愿湊熱鬧，節假日外出旅游一般都會是這種狀況吧。
下了慈壽塔我想，既有白龍洞，那就應有法海呆的地方，經人指點，就在慈壽塔腳下，果然發現有個“古法海洞”，山洞不深，窄小昏暗，洞的盡頭有一窗閣相隔，只見一老僧打坐在內，神態木納，臉色青白，低眉順眼，似乎在懺悔，啊，這正是法海塑像。據旁邊文字介紹，這法海居然是唐宣宗丞相裴休的兒子呢，唐時有大臣送子出家的慣例，而這法海也是位得道的高僧，正是他開山得金重建了金山寺，堪為一代中興祖師。然而，眼前的法海絲毫沒有一點高舉錛孟，鎮魔除妖的威風，反倒像是個犯錯關緊閉的小沙彌，渺小而卑鄙，與寺外那高聳如山的青白二蛇，簡直是天壤之別，仿佛一個在天上，一個在地下，令人不禁感慨萬分，唏噓不已。
突然，我想起了魯迅先生的《論雷鋒塔的倒掉》，說的是玉皇大帝也責怪法海多年，以至荼毒生靈，想要拿辦他了，他逃來逃去，終于在蟹殼里避禍，不敢再出來。看來金山寺把法海置身一洞中委曲，也可能是有意讓他避一避吧。看了狹窄昏暗的法海洞，讓人平生一種壓抑的感覺。我轉念一想，這金山寺如此高聳，白娘子當年要動用多大法力，才能搬運來這許多的水呀。這白娘子為一己之私，為索討一寡恩薄情的許仙，不惜水漫金山之勢，來迫逼法海交人，看來真有些過分了。過去我為白娘子對愛情的執著而感動過，現在設身處地為鎮江人民想一想，那時有多少民宅被沖毀，又有多少百姓成魚鱉，難道白蛇如此興風作浪，法海也不能挺身而出，維護一方社會治安？更何況這白蛇還有過前科，金山志就有記載：“蟒洞(白龍洞)，石峰之側，幽竣奇險，入深四五丈許，昔出白蟒噬人”。于是我又同情起法海來，對金山寺不護自家犢子，反而為對頭豎碑立傳的這種做法大為感動，這金山寺也許是膽小怕事為了息事寧人吧。
也就是因為我去了趟古法海洞，結果就耽誤了集合時間。當我緊趕慢趕汗水涔涔地回到車上時，迎接我的是一片鼓倒掌聲，我不住地連聲說“對不起！對不起！”，臉色緋紅趕緊坐在座位上。這還不算完，導游小姐竟站起來一板正經地說：“大家出門在外，規定好了的時間就一定要遵守，否則耽誤別人的時間就意味著謀害別人的生命！”停了一小會兒，她又問：“你們說，是不是呀？”哇，乖乖，這么嚴重呀！我當即就下意識“唰”地站起來，脫口高聲喊：不是！惹得車上一陣哄堂大笑。坐下我想，出來都是為了玩得痛快，才晚了幾分鐘就這樣大驚小怪，哼，反正我玩過的地方，你們好多人都沒去，看誰合算。
離開金山寺，已近中午，只見前來的游人不減，仍潮涌般貫入，回望艷陽下愈發顯得金碧輝煌的宮殿和更加挺拔的慈壽塔，我突然幡然醒悟便啞然一笑，已知是上了金山寺的當。這看似不起眼的金山寺俯就世俗，順從民意，不惜自輕自賤，也不惜委曲法海，用的卻是反彈琵琶之策和瞞天過海之計，就是在充分滿足世人水淹金山意愿的過程中，如今大名鼎鼎的金山寺已經置普陀寺、文殊寺、大明寺于身后，并悄然成為全國四大名剎之首了。
有道是海納百川，有容乃大，鎮江金山寺有如此胸懷和寬廣氣度，成為佛國領軍自然也就是順理成章的事了。
(編輯：作家網)
